БОРЬБА ТАЛТОСА В ВЕНГЕРСКИХ ДОКУМЕНТАХ

Year 2022, Issue: 112, 135 - 167, 26.12.2022

Metehan Aydın

Abstract

Принятие облика животного, которое в тюркских традиционных верованиях и/или шаманизме называется метаморфозами, также является важным явлением в финско-угорском и евразийском шаманизме. Преображение, очень распространенный мотив, встречающийся во многих легендах и воспоминаниях о шаманизме, также называется преображением или метаморфозой во многих частях мира. Эти явления содержат как национальные черты, так и общечеловеческие. Это явление, именуемое в тюркско-алтайском шаманизме как «дон дегиштирме» (метаморфоза), появилось и в традиционной религии венгров, веками живших вместе с тюрками. В этом исследовании будет проанализирован мотив борьбы Талтоса, который в основном встречается в виде быков или пламени, который появляется в судебных процессах над ведьмами и фольклорных записях, и будут представлены некоторые примеры из этих записей. Целью данного исследования является формирование точки соприкосновения для сравнения между венгерским Талтосом и евразийско-турецким шаманизмом.

Keywords

Талтос, бык, борьба, шаман, метаморфозы.

THE TÁLTOS STRUGGLE IN HUNGARIAN DOCUMENTS

Abstract

Taking an animal form, which is called “don değiştirme (metamorphosis) in Turkish Traditional Turkish believes and/or Shamanism also appears as an important phenomenon in Fin-Ugric and Eurasian shamanism. “Don değiştirme” covers a special place in many places around the world under the name of shape-shifting or metamorphosis as well as it is a very common belief seen in many legends and narrations related to Shamanism. These phenomena contain national features as well as universal ones. This phenomenon, which is called “don değiştirme” in Turk – Altay Shamanism, has also appeared in the traditional religion of Hungarians who had lived together with Turks for centuries. In this study, the motif of Táltos struggles which has taken place in forms of mostly bulls or flames, that appears in witch trials and folkloric records will be analysed, and some examples of those records will be presented. The aim of this study is to form a connection point for comparisons between Hungarian Táltos and Eurasian-Turkish Shamanism.

Keywords

Táltos, Bull, Struggle, Shaman, Metamorphosis

МАЖАР ҚҰЖАТТАРЫНДАҒЫ ТАЛТОСТАР КҮРЕСІ

Abstract

Дәстүрлі түркі наным-сенімдерімен және/немесе шаманизммен байланысты әдебиеттерде, түр құбылту, жануардың бейнесіне ауысу, Фин-угор және Еуразиялық шаманизмде маңызды құбылыс ретінде қарсымызға шығады. Түр құбылту, шаманизмге қатысты көптеген аңыздар мен естеліктерде, кездесетін өте кең таралған мотив түрі, сонымен қатар, әлемнің көптеген аймақтарында пішіннің өзгеруі немесе метаморфоз деп аталады. Бұл құбылыстар әлемдік сипатты көрсеткендігі секілді, ұлттық сипаттағы қасиеттерге де ие. Түрік-Алтай шаманизміндегі бұл құбылыс Түр құбылту, жүздеген жылдар бойы түріктермен бірге өмір сүрген мажарлардың ежелгі діни сенімдерінде Талтос деп аталатын тұлғалар шеңберіндегі сенім мәдениеті төңірегінде көрінеді. Бұл зерттеуде фольклорлық жазбаларда орын алған Мажар жадыгөй алқасының құжаттары және Талтостың жауынгерлік мотивтері, негізінен бұқа немесе от түрінде қарастырылды. Бұл зерттеуде мажарлық Талтос бейнесі мен Еуразия- түрік шамандығын салыстыра отырып, арасындағы байланысын анықтау болды.

Keywords

Талтос, Бұқа, Күрес, Шаман, Түр құбылту

MACAR BELGELERİNDE TÁLTOS MÜCADELELERİ

Abstract

Geleneksel Türk inançları ve/veya Şamanizm ile ilgili literatürde, don değiştirmek olarak adlandırılan, bir hayvanın görüntüsüne bürünmek, Fin-Ugor ve Avrasya Şamanlığı içerisinde önemli bir olgu olarak karşımıza çıkmaktadır. Don değiştirme, Şamanlık ile ilgili birçok efsane ve memoratta görülen çok yaygın bir motif olduğu gibi aynı zamanda dünyanın birçok bölgesinde şekil değiştirme ya da metamorfoz adı altında bu motif önemli bir yer tutar. Bu olgular evrensel özellikler gösterdiği gibi, milli özellikler de barındırır. Türk - Altay Şamanlığı içerisinde don değiştirmek olarak adlandırılan bu olgunun, Türklerle yüzlerce yıl iç içe yaşamış olan Macarların eski dini inanışlarında Táltos olarak adlandırılan şahsiyetler çerçevesindeki inanç kültürü içerisinde de görülür. Bu çalışmada Macar cadı mahkemesi belgeleri ve halk bilimi kayıtlarında yer edinmiş, çoğunlukla boğa ya da ateş formuna bürünmüş Táltos mücadele motifleri incelenecek, bu kayıtlardan örnekler sunulacaktır. Bu çalışmanın amacı Macar Táltos ve Avrasya – Türk Şamanlığı arasında karşılaştırmalar için bir bağlantı noktası oluşturmaktır.

Keywords

Táltos, Boğa, Mücadele, Şaman, Don Değiştirme

References

• Fodor I. Hungarian Cultural History: The Early Periods A Cultural History of Hungary: From the Beginnings to the Eighteenth Century ed L Kosa (Budapest: Corvina Books) 1999. 9–42
• Hajdu P. Finno-Ugrian Languages and Peoples (London: Deutsch) 1975.
• Kristó G. Magyarország története 895-1301 (Budapest: Osiris Kiadó) 1998.
• Molnár E. A magyar társadalom története az őskortól az Árpádkorig (Budapest: Szikra Könyvkiadó) 1949.
• Diószegi V. A honfoglaló magyarság hitvilágának történeti rétegei. A világfa Népi kultúra – Népi társadalom 1969.
• Györffy I. Nagykunsági krónika (Budapest: Turul) 1941.
• Szűcs S. A régi Sárrét világa (Budapest: Fekete Sas Kiadó) 1992.
• Arık D. Anadolu ve Çuvaş Türklerinde Kurtla İlgili İnanış ve Uygulamalar İdil Ural Araştırmaları Dergisi 3 2021. 111–33
• Diószegi V. A sámánhit emlékei a magyar népi műveltségben. (Budpest: Akadémiai Kiadó) 1998.
• Pócs É. A magyar mitológia és Európa Honfoglalás és Néprajz ed L Kovács and A Paládı-Kovács (Budapest: Balassi Kiadó) 1997. 309–22
• Szűcs S. Időért viaskodó táltosok Ethnographia 62 1951. 403–9
• Hoppál M. Mítosz és emlékezet (Budapest: L’Harmattan Kiadó) 2014.
• Diószegi V. A viaskodó táltosbika és a sámán állatalakú életlelke Ethnographia 63 1952. 308–57
• Róheim G. A táltos Magyar Nyelvőr 55 35–42, 1926. 70–7
• Pócs É Magyar táltos és a honfoglalás kori samanizmus. Kérdések és feltevések Ethnographia 128 2017. 1–46
• Szamota I. and Zolnai G. 1902 Magyar oklevél-szótár (Budapest)
• Pais D. A magyar ősvallás nyelvi emlékeiből (Budapest: Akadémiai Kiadó) 1975.
• Pal E. Realm of St. Stephen: A History of Medieval Hungary, 895-1526 (London ; New York: I.B.Tauris) 2001.
• Bak J. and Veszpémi L. The Illuminated Chronicle: Chronicle of the Deeds of the Hungarians from the Fourteenthcentury (Budapest; New York: CEU Press) 2018.
• Kristó G. Olvasókönyv Békés megye történetéhez : A honfoglalástól 1715-ig. (Békéscsaba: Magyar Tudományos Akadémia) 1967.
• Haan L. Békés vármegye hajdana: Oklevéltári rész vol 2 (Pest: Lauffer Vilmos Tulajdona) 1870.
• Diószegi V. A pogány Magyarok Hitvilága (Budapest: Akadémiai Kiadó) 1967.
• Ipolyi A. Magyar mythologia (Budapest: Zajti F.) 1854.
• Komáromy A. Magyarországi boszorkányperek oklevéltára (Budapest: Magyar Tudományos Akadémia) 1910.
• Lehoczky T. Beregmegyei boszorkány-perek Hazánk, Történelmi Közlöny 7 1887. 296–306
• Bayat F. Ana Hatlarıyla Türk Şamanlığı (İstanbul: Ötüken Neşriyat) 2019.
• Direnkova N. P. Altay ve Teleüt Türklerinde Şamanizm (Ankara: Türk Kültür Araştırma Enstitüsü) 2014.
• Pócs É. Shamanism or Witchcraft? The Táltos Before the Tribunals Witchcraft and Demonology in Hungary and Transylvania ed G Klaniczay and É Pócs (Cham: Palgrave Macmillan) 2017. 221–90
• Luby M. Bábalelte babona (Budapest: Szerző Kıadása) 1936.
• Karcsay G. Népismei Adalékok Új Magyar Muzeum 2 1851. 495–503
• Kálmány L. Összeférhetetlen Tátosainkról Ethnographia 1917. 260–6
• Kodolányi J. A táltos a magyar néphagyományban Ethnographia 56 1945. 31–7
• Solymossy S. A magyar ősi hitvilág. A táltos. Magyarság Néprajza IV. A Magyarság szellemi néprajza vol 4, ed K Viski (Budapest: Királyi Magyar Egyetemi Nyomda) 1937. 340–82
• Sagalayev A. M., Lvova E. L., Oktyabrskaya İ. V. ve Usmanova M. S. Güney Sibirya Türklerinin Geleneksel Dünya Görüşleri vol 2 İnsan ve Toplum (Kömen Yayınları) 2013.
• Bodgál F. Egy miskolci “tátos” 1741-ben Néprajzi Közlemények 5 1960
• Demény I. P. Bika képében viaskodó táltosok a régi Kínában Honismeret 21 66–70
• Ilona P M Sárrétudvari hiedelmek ed L Takács Néprajzi Közlemények 12 1967 1993. 23–225
• Eliade M. Shamanism : archaic techniques of ecstasy (Princeton: Princeton University Press) 1974.
• İnan A. Yakut Şamanizmindeki İjä Kııl Makaleler ve İncelemeler vol 1 (Ankara: Türk Tarih Kurumu) 2020 .458–61
• İnan A. Altay Şamanlığına Ait Materyaller Makaleler ve İncelemeler vol 1 (Ankara: Türk Tarih Kurumu) 2020. 404–53
• İnan A. Tarihte ve Bugün Şamanizm: Materyaller ve Araştırmalar (Ankara: Türk Tarih Kurumu) 1986.
• Lehoczky T. 1881 Beregvármegye monográfiája vol 2 (Ungvár: Pollacsek Miksa)
• Luby M. Táltosokról és lidércekről (Babonás történetek I-V.) Ethnographia 1928. 117–9
• Luby M. Babonás történetek Ethnographia 1927. 206–8
• Erdélyi J. Medvét fogni Magyar Közmondások Könyve 1851.
• Margalits E. Medve Magyar Közmondások És Közmondásszerü Szólások 1897.
• Gyula O. 1977 Számadó Magyar néprajzi lexikon 4 1977.
• Szűcs S. Táltosok és boszorkányok a Nagy-Sárréten Ethnographia 47 1936. 39—48
• Szilágyi L. Hajdúnánási Népnyelvi Szövegek A Magyar Népnyelv 1941. 353–7