Kur’ân-ı Kerîm’in Büyük Zafere, Yükümlülüklerine ve Sonuçlarına Bakış Açısı

Year 2021, Issue: 13, 327 - 341, 30.06.2021

İsraa Eıd

Abstract

Cenneti kazanmak ve ateşten kurtulmak her müslümanın gayesidir. O, Allah’ın hanif kitabında belirttiği yüce zaferdir, ebedi esenlik ve mutluluğun yoludur. Ona ulaştıracak sebepler kılmıştır. Araştırmama ışık tutan en önemli etkenlerden bazıları şunlardır. Allah’a iman, salih amel, hudutları üzerinde durmak, Allah’a ve rasulüne itaat, Allah yolunda cihat, iyiliği emretmek ve kötülükten nehyetmek, namazı ikame etmek, zekatı vermek ve sözü sakınıp ıslah etmek. Bu büyük zaferin sonuçlarında bize beyan ettiği en önemli meyveleri ise şunlardır. Altlarından ırmaklar akan cennetler ve orada ebedi kalmak, Allah’u tealanın rızasına ulaşmak, onu görmek, ölüm ve ba's sırasında müjdelenmek, salih ameller, kötülükten korunmak ve müminleri sağlarından ve önlerinden aydınlatan nurun artırılması .Bunların hepsi Allah’ın fazlı ve keremindendir. Büyük kurtuluş yolunda yürümek fert üzerinde bir çok hayırlı izler bırakır, mesela; atik olup tembelliği bırakır, salih ameller yapıp itaatte çabalar, cimriliği ve paraya kul olmayı bırakır. Aynı zamanda da toplum üzerinde yararları vardır, şöyle ki; birlik beraberlik, bir araya gelmek ve zafer getirir, ahlâki hastalıklardan, ve toplumsal belalardan korur.

Keywords

Kur’ân-ı Kerîm, Büyük Zafer, Cennet, Cehennem

مَنْظُورُ القُرْآنِ الكَرِيم للفَوْزِ العَظِيمِ وَمُوجِبَاتِهِ وَثَمَرَاتِهِ

Abstract

الفوز بالجنة والنجاة من النار هو غاية كل مسلم، وهو الفوز العظيم الذي بينه الله في كتابه الحنيف، وهو طريق السعادة والسلامة الأبدية، وقد جعل الله له أسبابًا تقود إليه، وطرقًا تُعين عليه، بيّنها في كتابه العزيز، سلطت الضوء في بحثي هذا على أهمها: كالإيمان بالله والعمل الصالح، والوقوف على حدوده وشرائعه، وطاعة الله ورسوله، والجهاد في سبيله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وسداد القول وصلاحه، كما بينتُ ثمرات الفوز العظيم ونتائجه ومن أهمها: دخول جنات تجري من تحتها الأنهار والخلود فيها، ونيل رضوان الله تعالى، والرؤيا الصالحة، والبشارة عند الموت والبعث، وصلاح الأعمال ومغفرة الذنوب، والخلود في الآخرة، والوقاية من السيئات، إضافة إلى النور الذي يضيء المؤمنين من أمامهم وأيمانهم، وهذا كله فضلًا من الله وكرمًا منه سبحانه. إنّ السير على طريق الفوز العظيم له آثار حميدة على الفرد؛ حيث تبعث فيه النشاط وترك الكسل والاجتهاد في الطاعة والعمل الصالح وترك الشُّح وعبادة المال، وكذلك آثار حميدة على المجتمع تتمثل في تحقيق التضامن والوحدة والتآلف والنصرة، والوقاية من الأمراض الخُلقية والآفات الاجتماعية.

Keywords

القُرْآنِ الكَرِيم, الفوز العظيم, الجنة, النار

The Qur’an’s Perspective on The Great Victory, its Obligations and its Results

Abstract

Winning paradise and escaping hellfire is the goal of every Muslim and the path of eternal happiness and peace. It is the greatest victory that God promised in His Holy Book and demonstrated how to achieve. In this research, I have highlighted the most important ways such as believing in God, doing good deeds, adhering to God’s limits, obeying God and His Messenger, jihad in God’s path, promotion of virtue, prevention of vice, establishing prayer, paying zakat, and speaking good, valid words. I have also conveyed the great victory’s results, the most important of which are: entering paradise for eternity, obtaining God’s satisfaction, good visions, good news at death and resurrection, increase in good deeds, forgiveness of sins, immortality in the afterlife, protection from bad deeds, and gaining the light that illuminates a believers’ path. This is all from God’s favor and generosity. Furthermore, following the path to this great victory has beneficial effects on the individual and society. It stimulates activity, diligence in obedience, and performance of good deeds while encouraging quitting laziness, stinginess, and worshiping money within an individual. It also spreads solidarity, unity, harmony, and support within the society and protects it from social illnesses and problems.

Keywords

Hellfire, Qur’an, Great Victory, Paradise

References

• el-Âlûsî, Muhammed b. Abdullah. Rûhu’l-meânî fî tefsîri’l-Kur’an’il-Azîm ve’s-seb‘i’l-mesânî. thk. Ali Abdulbâri Uteybe. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 1415.
• el-Beğavî, el-Hüseyin b. Mesut b. el-Ferâ’. Meâlimu’t-tenzîl. thk. Abdurrezzak el-Mehdî. Beyrut: Dâr-u İhyâ-i’t-Turâsi’l-Arabî, 1. Basım, 1420.
• el-Beyzâvî, Nasruddin Abdullah b. Ömer. Envâru’t-tenzîl ve envâru’t-te’vîl. thk. Muhammed Abdurrahman er-Mer‘aşlî. Beyrut: Dâr-u İhyâ-i’t-Turâsi’l-Arabî, 1. Basım, 1418.
• el-Buhârî, Muhammed b. İsmail. Sahîhu’l-Buhârî. thk. Muhammed Züheyr İbn Nâsır en-Nâsır. Beyrut: Dâr-u İbni Tûki’n-Necât, 1. Basım, 1422.
• ed-Dârekutnî, Ali b. Ömer b. Ahmed b. Mehdi b. Mesud. Sünenü’d-Dârekutnî. thk. Şuayb el-Arnaût, Hasan Abdulmün‘im Şelbî, Abdüllatif Harezullah, Ahmed Berhûm. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2004.
• ed-Dûrî, Eymen Câsım. “Kur’ân-ı Kerim ve Sünnet-i Nebeviyye Işığında Cihad ve Terör”, Hadis Tetkikleri Dergisi 15/1 (2017), 75-102.
• Ebû Hayyân el-Endelüsî, Muhammed b. Yusuf b. Ali. el-Bahru’l-muhît fi’t-tefsîr, thk. Sıdkı Muhammed Cemil. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1420.
• el-Ferâhîdî, Halil b. Ahmed b. Amr b. Temîm. el-‘Ayn. thk. Mehdi el-Mahzûmî - İbrahim es-Semerrâî. Beyrut: Daru Mektebeti’l-Hilâl, ts.
• el-Hâkim, Muhammed b. Abdullah b. Muhammed b. Hamdûye. el-Müstedrek ‘alâ’s-Sahîhayn. thk. Mustafa Abdülkadir Ata. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Baskı, 1990.
• Hamûş, Mü’min. et-Tefsîru’l-mü’min alâ menheci’t-tenzîli ve’s-sahîhi’l-mesnûn. 1. Basım, 2007.
• Hava, Said. el-Esâsu fi’t-Tefsîr. Kahire: Dâru’s-Selâm, 6. Basım, 1424.
• İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed. et-Tahrîr ve’t-tenvîr. Tunus: ed-Dâru’t-Tunusiyye li’n-Neşr, 1984.
• İbn Atiyye, Abdulhak b. Gâlib b. Abdurrahman. Maḥarreru’l-vecîz fî tefsîri’l-Kurân’il-‘Azîz. thk. Abdusselam Abduşşâfi Muhammed. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiye, 1. Basım, 1422.
• İbn Ebî Zemnîn, Muhammed b. Abdullah b. İsa el-Mervî. Tefsîru’l-Kurâni’l-Azîz, thk. Ebû Abdullah Hüseyin b. Ukâşe - Muhammed b. Mustafa el-Kenz. Kahire: el-Fârûku’l-Hadîse, 1. Basım, 2002.
• İbn Hanbel, Ahmed b. Muhammed eş-Şeybânî, Müsnedü’l İmam Ahmed b. Hanbel, thk: Şuayb el-Arnaût. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2001.
• İbn Manzûr, Muhammed b. Mükerrem b. Ali. Lisânu’l-‘Arab. Beyrut: Dâru’s-Sâdır, 3. Basım, 1414.
• İbn Fâris, Ahmed b. Fâris b. Zekeriyyâ er-Râzî. Mucmelu’l-luğa. thk. Süheyl Abdulmuhsin Sultân. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2. Basım, 1986.
• el-Kaysî, Mekkî b. Ebî Tâlib. “el-Hidâye ilâ bulûği’n-nihâye fî ‘ilmi meânî’l-Kur’ân ve tefsîrihî ve ahkâmihî ve cümeil min funûn ‘ulûmihî”. Mecmûatu Resâili Câmiiyyeti’d-Dirâsâti’l-Ulyâ ve’l-Bahsi’l-İlmî- Câmiatu’ş-Şârikâ. ed. eş- Şâhid el-Buşeyhî. eş-Şârika: Külliyetü’ş-Şarkiyye ve’d-Dirâsâti’l-İslamiyye, Câmiatu’ş-Şârika, 1. Basım, 2008.
• el-Kurtubî, Muhammed b. Ahmed b. Ebî Bekr. el-Câmî‘ lî ahkâmi’l-Kurân. thk. Ahmed el-Berdûnî - İbrahim Etfiş. Kahire: Daru’l-Kütübi’l-Mısriyye, 2. Basım, 1964.
• el-Kuşeyrî, Abdülkerim b. Hevâzin. Letâifu’l-işârât. thk. İbrahim el-Beysûnî. Mısır: el-Hey’etü’l-Mısriyye el-Âmmetü li’l-Kütüb, 3. Basım, ts.
• el-Mâturîdî, Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd. Te’vîlatu ehli’s-sünne. thk. Mecdi Baslûm. Beyrut: Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2005.
• el-Mâverdî, Ali Muhammed b. Mahmûd. en-Nüket ve’l-‘uyûn. thk. es-Seyyid b. Abdilmaksûd b. Abdirrahim. Beyrut: Daru’l- Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, ts.
• el-Merâğî, Ahmed b. Mustafa. Tefsîru’l-Merâğî. Mısır: Matbaatu Mustafa el-Bâbî el-Halebî, 1. Basım, 1946.
• Mukâtil, İbn Süleyman el-Ezdî el-Belhî. Tefsîru Mukâtil b. Süleyman. thk. Abdullah Mahmûd Şahâta. Beyrut: Dar-u İhyai’t- Turâsi’l-Arabî, 1. Basım, 1423.
• Müslim, Müslim b. el-Haccâc el-Kuşeyrî. Sahîhu Müslim. thk. Muhammed Fuâd Abdülbâkî. Beyrut: Daru İhyâi’t- Turâsi’l-Arabî, ts.
• en-Nu‘mânî, Ömer b. Ali b. Âdil. el-Lübâb fî ‘ulûmi’l-kitâb. thk. Âdil Ahmed Abdulmevcûd - eş-Şeyh Ali Muhammed Muavvad. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiye, 1. Basım, 1998.
• er-Râgıb el-İsfehânî, Ebu’l-Kâsım el-Hüseyin b. Muhammed. el-Müfredât fî garîbi'l-Kur'ân. thk. Safvân Adnan ed- Dâudî. Beyrut: Dâru’l-Kalem, 1. Basım, 1412.
• er-Râzî, Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. el-Hasan. Mefâtihu’l-ğayb (et-Tefsîrü’l-kebîr). Beyrut: Dâr-u İhyâi’t- Turâsi’l-Arabî, 3. Basım, 2017.
• er-Râzî, Muhammed b. Ebî Bekr b. Abdülkadir. Muhtârü’s-sihâh. thk. Yusuf eş-Şeyh Muhammed. Beyrut: el- Mektebetü’l-Asriyye 5. Basım, 1999.
• Sâbık, Seyyid. Fıkhu’s-sünen. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-Arabî, 3. Basım, 1977.
• Sâlim, Yahya b. Sâlim Ebî Sa‘lebe. Tefsîru Yahyâ b. Sâlim. thk. Hind Şiblî. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1. Basım, 2004.
• es-Semerkandî, Ebu’l-Leys Nasr b. Muhammed b. Ahmed. Bahru’l-ulûm. thk. Muhammed Mütereccî. Beyrut: Dâru’l- Fikr, ts.
• es-Su‘lebî, Ahmed b. Muhammed b. İbrahim. el-Keşfu ve’l-beyân an tefsîri’l-Kurân. thk. İmam Ebû Muhammed b. Âşûr. Beyrut: Dâr-u İhyâ-i’t-Turâsi’l-Arabî, 1. Basım, 2002.
• eş-Şe‘râvî, Muhammed Mutevellî. Tefsîru'ş-Şe‘râvî. Mısır: Metâbiu Ahbâri’l-Yevm, ts.
• et-Taberî, Muhammed b. Cerîr b. Yezîd. Câmiu’l-beyân fî te’vîli’l-Kur’ân. thk. Ahmed Muhammed Şâkir. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 2000.
• et-Tirmizî, Muhammed b. İsa b. Sevra. Sünenü’t-Tirmizî. thk. Ahmed Muhammed Şâkir, Muhammed Fuâd Abdülbaki, İbrahim Utve Avd. Mısır: Matbaatu Mustafa el-Bâbî el-Halebî, 2. Basım, 1975.
• el-Vâhidî, Ali b. Ahmed b. Muhammed. el-Vesît fî tefsîri’l-Ku’râni’l-Mecîd. thk. Âdil Ahmed Abdulmevcûd vd. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiye, 1. Basım, 1999.
• ez-Zemahşerî, Muhammed b. Amr b. Ahmed. el-Keşşâf an hakâiki ve ğevâmizi’l-Kurâni’l-Azîz. Beyrut: Dâru’l- Kütübi’l-Arabî, 3. Basım, 1407.
• ez-Zührî, Muhammed b. Ahmed el-Heravî. Tehzîbu’l-luğa. thk. Muhammed Mur‘ib, Beyrut: Dâr-u İhyâi’t-Turâsi’l- Arabî, 1. Basım, 2001.