Germanen in frühbyzantinischen Inschriften: Vom Namen der Person zur Identität der Gruppe

Ulrich Huttner

doi:10.37095/gephyra.480127

Research Article

Erken Bizans Yazıtlarında Germen Şahıs Adları. Özel İsimler ve Kollektif Kimlik

Year 2018, , 185 - 204, 15.11.2018

Ulrich Huttner

https://doi.org/10.37095/gephyra.480127

Abstract

Erken Bizans yazıtları Germen uyruklu kişilerin kimliklerini Konstantinopolis ve Asia Minor’un ortamına uydurduklarını göstermektedir: Onlar Yunan dilini, Hristiyan sembollerini ve imparatorluk unvanlarını toplumdaki konumlarını göstermek için kullanmaktalardı. Genellikle şahıs isimlerinde sadece Germen kimliğinin izlerini bulabilmekteyiz.

450 civarı Smyrna episkopusu olan Aitherichos, şüpheli olarak Germen bir kökenle ilişkilendirilebilecek bir isimdir. Pessinous’da yeni bulunan bir yazıtta belgelenen Ourfilas (= Wulfila) bir primicerius’un unvanını taşımaktadır. Dorylaion’da yaşayan Germen bir çavuşun ailesi Yunan ve Latin isim geleneğine alışmıştır. Hristiyan topluluğu için bir hayırsever olarak kendi kentlerinde bazı üne sahip olmuşlardır. Konstantinopolis’te bulunan Germen askerlerinin arasında ordudaki rütbe, etnik kökenden daha büyük bir önem taşımaktaydı. Konstantinopolis mezar şiirlerinden bir tanesi Nürnberg’de ki “Germanic National Museum”’da sergilenmesine rağmen bugün kadar neredeyse tamamen göz ardı edilmiştir.

Keywords

Konstantinopolis, Erken Bizans Yazıtları, Germen Şahıs İsimleri, Onomastik

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Germanic Names in early Byzantine Inscriptions. Personal Names and Collective Identity

Year 2018, , 185 - 204, 15.11.2018

Ulrich Huttner

https://doi.org/10.37095/gephyra.480127

Abstract

Early byzantine inscriptions show that germanic people assimilate their identity to the environment in Constantinople and Asia Minor: They use Greek language, Christian symbols, and imperial titles to present their position in society. Generally, the only hints of a Germanic identity we find in their personal names.

Aitherichos, bishop of Smyrna about 450, has a name that can be assigned to Germanic origins only with some doubts. Ourfilas (= Wulfila), documented in a newfound inscription of Pessinous, wears the title of a primicerius. The family of a Germanic sergeant living in Dorylaion has been accustomed to Greek and Latin name-traditions. They got some prominence in their hometowns as euergets of the Christian community. Among the Germanic soldiers in Constantinople the rank in the army plays a major role than ethnic origin. One of the Constantinopolitan epitaphs remained almost completely unnoticed till now, as it is exhibited in the „Germanic National Museum“, Nürnberg.

Keywords

Constantinople, early byzantine inscriptions, germanic names, onomastics

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