Yeni Ahit’te ve Kur’an’da İsa’nın Doğumuna Mukayeseli Bir Yaklaşım

Year 2021, Volume: 8 Issue: 15, 230 - 254, 15.01.2021

Hasan Hüseyin İslam

https://doi.org/10.17050/kafkasilahiyat.840541

Abstract

Bütün semâvî dinlerde bulunan iman esaslarının en önemlilerinden birisi, peygamberlere imandır. Kutsal kitapların hepsinde de geçmiş peygamberlerden ve yaşadıkları tecrübelerden bahsedilmektedir. Kur’an’a göre bu peygamberlerden birisi de İsa (as)’dır. Tevrat’ta ismi geçmeyen İsa (as), Yahudiler tarafından peygamber olarak kabul edilmemektedir. İncillerde ise İsa (as)’nın, Tanrı’nın oğlu olduğu bildirilmekte, Kur’an’a göre ise Allah (cc)’ın bir peygamberi olduğu belirtilmektedir. Üç dinin aslı bir olduğu halde karşımıza üç dinin anlayışına göre üç farklı tanım çıkmaktadır. Bunlar: a) İsa, peygamber değildir. b) İsa, Tanrı’nın Oğlu Tanrı’dır. c) İsa, Allah (cc)’ın kulu ve peygamberidir. Bu farklı tanımların en önemli sebebi ise üç semâvî dinin (Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam) kutsal kitaplarında verilen bilgilerdir. Buna göre Yeni Ahit’te İsa’nın doğumu ile ilgili verilen bilgiler, onun Tanrı’nın oğlu olduğu inancının temelini oluşturmaktadır. Çünkü bu araştırmaya konu olan İsa (as), sıradan bir şahsiyet değildir. Nitekim çalışmanın özü olan Hz. İsa milyonlarca Hıristiyan’ın gözünde sıradan bir insan/beşer değil, “beşer-üstü” bir mükemmellik, tanrısal bir varlık hatta “Tanrı’nın Oğlu’dur”. Hiç kuşkusuz bu konu, iki din (Hıristiyanlık ve İslam) arasındaki temel bir ayrımın altını çizmektedir. Biz bu çalışmamızda bu durumun açıklığa kavuşması için Yeni Ahit’te İsa’nın doğumu ile ilgili verilen bilgilerin Kur’an’da verilen bilgilerle ne kadar uyuşup uyuşmadığını mukayeseli bir şekilde ele alarak ortaya koymaya çalıştık.

Keywords

Yeni Ahit, Kur'an, İsa, Doğum

References

• Abdulbakī, Muhammed Fu’âd. el-Mu’cemü’l-müfehres li elfâzi’l- Kur’âni’l-Kerîm. Kahire-Beyrut: y.y., 1364/1945.
• Adam, Baki. Yahudilik ve Hıristiyanlık açısından Kur’an’ın Tartışmalı Konuları. 1. Baskı. İstanbul: Pınar Yayınları, 2011.
• Atâurrahîm, Muhammed. Bir İslam Peygamberi Hz. İsa. İstanbul: İnsan Yayınları, 1985.
• Ateş, Bünyamin. Peygamberler Tarihi. Ankara: Yeni Asya Yayınları, 1990.
• Bedir, Ahmet. “Kur’an ve İncillere Göre, Hz. lsa’nın Var Olduğu İleri Sürülen Kardeşleri Meselesi”. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 4/5 (1998): 124-131. Beğavî, Muhyi’s-Sünne Ebî Muhammed El-Hüseyin İbn Mes’ûd. Tefsîru’l-Beğavî Meâlimu’t-tenzîl. Tahric ve thk. Muhammed
• Abdullah Nemir-Osman Cuma Humeyriyye - Süleymân Müslim El-Harş. Riyâd: Dâru Tayyib, h. 1409.
• Dâvûd, Abdulehad. İncil ve Salîb. Neşr. Kudret Büyükcoşkun. İstanbul: İnkılab Yayınları, 1999.
• Elmalılı, Muhammed Hamdi Yazır. Hak Dini Kur’an Dili. 3. Baskı. İstanbul: Eser Neşriyat, 1979.
• Erbaş, Ali, Hıristiyanlıkta İbadet. İstanbul: Ayışığı Kitapları, Bayrak Matbaası, 2003.
• Fîrûzâbâdî, Mecdu’d-Dîn Muhammed b. Ya’kûb. el-Kâmûsu’l-Muhît. 3. Baskı. Mısır: Umeyriyye matbaasının h.1302 tarihli 3. Baskı nüshası, 1400/1980.
• Harman, Ömer Faruk. “Hristiyanlık”. DİA. 22: 465-472. İstanbul: TDV Yayınları, 2000. İbn Kesîr, Ebu’l-Fida İsmail İbnü Ömer. Tefsîru’l-Kur’an’i’l-Azîm. thk. Sami İbnu Muhammed. 2. Baskı. Riyad: Dâru Tayyibe, 1420/1999.
• İbn Manzûr, Ebû’l-Fadl Muhammed b. Mükerrem. Lisanü’l-Arab. Kahire: Dâru’l-Meârif, h.1119.
• İncil, Müjde. İncil’in Çağdaş Türkçe Çevirisi. İstanbul: Yeni Yaşam Yayınları, 2014.
• İncil, Müjde. İncil’in Çağdaş Türkçe Çevirisi. İstanbul: Yeni Yaşam Yayınları, 1991.
• İsfehânî, Ebu’l-Kasım Hüseyin İbn Muhammed el-Ma’rûf bi’r-Râğıb. el-Müfredât fî garîbi’l-Kur’an. thk. Muhammed Seyyid Geylânî. Kahire: Dâru’l-Meymeniyye, h. 1324.
• İslam, Hasan Hüseyin. “Yeni Ahit’te ve Kur’an’da Kutsal Rûh Kavramı”. Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 7/13 (Ocak 2020): 86-114. Karaman, Hayreddin vd., Kur’ân Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir. 2. Baskı, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2008.
• Kazıcı, Ziya. Kur’ân’ı Kerim ve Garp Kaynaklarına Göre Hıristiyanlık. İstanbul: Osmanbey Matbaası, 1971.
• Khalıdı, Tarıf. Müslüman Hazreti İsa. Çev. Sevda Ayar, İstanbul: Kitap Yayınevi, 2003. Köksal, M. Asım. Peygamberler Tarihi. 18. Baskı, İstanbul: TDV Yayınları, 2013.
• Kuzgun, Şaban. Dört İncil’in Yazılması Derlenmesi Muhtevası Farklılıkları ve Çelişkileri. İstanbul: Berakat Yayınevi, 1991. Râzî, Fahruddîn. Tefsîru’l-fahri’Râzî el-müştehiru bi’t-tefsîri’l-kebîr ve mefâtîhi’l-gayb. 1. Baskı, Lübnan/Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1401/1981.
• Renan, Ernest. İsa’nın Hayatı. Trc. Ziya İshan. Ankara: Milli Eğitim Basımevi, 1945.
• Sâbûnî, Muhammed Ali. Safvetü’t-Tefâsîr. 4. Baskı, Beyrut: Dâru’l-Kur’an’i’l-Kerîm, 1402/1981.
• Sarıkçıoğlu, Ekrem. Diğer İnciller (Apokrif İnciller). 2. Baskı, Isparta: Fakülte Kitabevi Yayınları, 2009.
• Sayar, Süleyman. Prof Dr. Günay Tümer’e Göre “Hıristiyanlık’ta ve İslam’da Hz. Meryem”. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 7:7 (1998), 399-408. Sırma, İhsan Süreyya. İslamiyet ve Hıristiyanlık. 2. Baskı. İstanbul: Beyan Yayınları, 1984. Sofuoğlu, Cemal. Kur’an’I Kerim’e ve Hadislere Göre Hz. İsa ve Hıristiyanlık. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2000.
• Sönmez, Zekiye. “İnciller ve Kur’an Işığında Hz. İsa”. Dinler Tarihi Derneği Yayınları, 3 (Haziran 2002): 137-166.
• Taşpınar, İsmail. Hacı Abdullah Petrici’nin Hıristiyanlık Eleştirisi. İstanbul: M.Ü.İ.F. Vakfı Yayınları, Seçil Ofset Matbaacılık, 2014.
• Tümer, Günay. Hıristiyanlıkta ve İslam’da Hz. Meryem. Ankara: TDV Yayınları, 1996.
• Yitik, Ali İhsan. “Hz. Meryem ve Efes-Meryemana Evi”. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 5 (2000): 55-70.
• Zemahşeri, Ebu’l-Kâsım Mahmûd İbnu Ömer. el-Keşşaf hakāiku kavâmidi’t-tenzîl ve uyûni’l-ekāvîli fî vucûhi’t-te’vîl. thk. Adil Ahmed Mevcûd - Ali Muhammed Muavvid. 6 Cilt. Riyad: Mektebetü’l-Ubeykān, 1418/1998.