The Role of Evidences in Pilgrimage of Antony Flew from Atheism to Belief in God: A Critical Approach

Year 2018, Volume: 3 Issue: 2, 481 - 505, 31.10.2018

Mehmet Şükrü Özkan

https://doi.org/10.31454/usb.476934

Cited By: 1

Abstract

This study examines Antony Flew's pilgrimage in transforming from atheism to belief in God. From this perspective, it is possible to divide his intellectual life into two periods as the first period in which he spent his life as an atheist and the second period in which he had the belief in God. Setting off from certain arguments, Flew argued the impossibility of the existence of God in the period in which he was an atheist. In the period that he had belief in God, he argued that he found the answer to the problems pointed out in these arguments and with new evidence, he accepted the existence of God. Therefore, the basic objective of this study is to question whether the reasons in this transformation are consistent with and to discuss the reflection of Flew's belief in God at the conclusion in terms of religion.

Keywords

Atheism, Science, Faith, Proving, God

Antony Flew’ün Ateizmden Tanrı İnancına Yolculuğunda Kanıtların Rolü: Eleştirel Bir Yaklaşım

Abstract

Bu çalışma Antony Flew’ün ateizmden Tanrı inancına dönüş serüvenini incelemektedir. Bu açıdan bakıldığında onun entelektüel hayatını iki döneme ayırmak mümkündür. Ateist olarak geçirdiği ilk dönem ve Tanrı inancına sahip olduğu ikinci dönem. Flew ateist olduğu dönemde belli argümanlardan yola çıkarak Tanrı’nın varlığının imkânsızlığını savunmuştur. Tanrı inancına sahip olduğu dönemde ise bu argümanlarda işaret edilen problemlere cevap bulduğunu ve yeni kanıtlarla birlikte Tanrı’nın varlığını kabul ettiğini ifade etmiştir. Dolayısıyla bu çalışmanın temel gayesi bu dönüşümdeki gerekçelerin tutarlı olup olmadığını sorgulamak, varılan noktada Flew’ün sahip olduğu Tanrı inancının dini açıdan yansımalarını tartışmaktır. 

Keywords

Ateizm, Bilim, İman, Kanıtlama, Tanrı

References

• Aquinas, Thomas (1975). Summa Contra Gentiles. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
• Ayer, A. J. (1946). Language, Truth and Logic. New York: Dover Pub.
• Batak, Kemal (2011). Natüralizm Çıkmazı: Denneet'ten Dawkins'e Yeni Ateizmin Felsefi Temelleri ve Eleştirisi. İstanbul: İz Yayıncılık.
• Blackstone, William (1963). The Pproblem of Religious Belief, New York: Prentice-Hall.
• Bucaille, Maurice (1988). İnsanın Kökeni Nedir?. çev. Ali Ünal, İstanbul: İnsan Yayınları, 1988.
• Craig, W. Lane (1979). The Kalam Cosmological Argument. Oregon: Wipf and Stock Publishers.
• Craig, W. Lane (1990). The Teleological Argument and the Anthropic Principle. The Logic of Rational Theism: Exploratory Essays. ed. W. L . Craig and M. McLeod, New York: Edwin Mellen.
• Collins, Fancis S. (2007). The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. New York: Free Press.
• Collins, Fancis S. (2010). Belief: Reading on the Reason for Faith. New York: Harper One.
• Çetin, İsmail (2002). İman ve İnkârın Rasyonel Değeri. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 11/1, 88-102.
• Çınar, Aliye (2008). Modern Batı Düşüncesi Ekseninde Rasyonel Teoloji. İstanbul: Düşünce Kitabevi Yay.
• Çınar, Aliye (2009). Tanrı Yanılgısı Üzerine: İnanmak ya da İnanmamak, İstanbul: Profil Yay.
• Davies, Paul (1983). God and the New Physics. New York: Simon & Schuster.
• Dawkins, Richard (2009). Tanrı Yanılgısı. çev. Tunç Tuncay Bilgin, İstanbul: Kuzey Yay.
• Dorman, Emre (2011). Modern Bilim: Tanrı Var. İstanbul: İstanbul Yayınevi.
• Evans, C. Stephan (2010). Din Dili Problemi. çev. Ferhat Akdemir, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 28, 253-273.
• Evans, D. (1972). A Reply to Flew’s The Presumption of Atheism. Canadian Journal of Philosophy, 2/1, 47-50.
• Flew, Antony (1955). Divine Omnipotence and Human Freedom. New Essays in Philosophical Theology. (ed.) Antony Flew & Alasdair MacIntyre, London: SCM Press. 144-169.
• Flew, Antony (2005). God and Philosophy. New York: Prometheus Books.
• Flew, Antony (1955). Theology and Falsification. New Essays in Philosophical Theology. (ed.) Antony Flew & Alasdair MacIntyre, London: SCM Press. 96-99.
• Flew, Antony (1969). The Falsification Response. Religious Studies, 5/1, 77-79.
• Flew, Antony (1972). The Presumption of Atheism. Canadian Journal of Philosophy, 2/1, 29-46.
• Flew, Antony (2007). There is a God: How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind. New York: HarperOne.
• Flew, Antony (2014). Yanılmışım Tanrı Varmış. çev. Hasan Kaya ve Zeynep Ertan, İstanbul: Profil Yayıncılık.
• Flew, A. ve Habermas, Gary R. (2004). My Pilgrimage from Atheism to Theism: A Discussion between Antony Flew and Gary Habermas. Philosophia Christi, 6/2, 197-211.
• Habermas, Gary (2007). Antony Flew’s Deism Revisited. Philosophia Christi, 9/2, 431-441.
• Hare, R. M. (1955). Theology and Falsification. New Essays in Philosophical Theology, (ed.) Antony Flew & Alasdair MacIntyre, London: SCM Press. 99-103.
• Hick, John (1990). Philosophy of Religion. New Jersey: Prentice Hall İnternational Edition.
• Hume, David (1980). Dialogues Concerning Natural Religion. Indianapolis: Hackett.
• Jammer, Max (2002). Einstein and Religion. New Jersey: Princeton University Press.
• Kant, I. (1990). Critique of Pure Reason. çev. J. Meiklejohn, New York: Prometheus Books.
• Kierkegaard, Soren (1962). Philosophical Fragmants. trans. David Swenson, Princeton.
• Kütük, Selçuk (2010). Ateizm Yanılgısı. İstanbul: Açılım Kitap.
• Lewis, C. S. (1940). The Problem of Pain. London: The Centenary Press.
• Mackie, J. L. (1955). Evil and Omnipotence. Mind, New Series, 64/254, 200-212.
• Mackie, J. L. (1988). The Miracle of Theism: Argument fort against the Existence of God. Oxford: Clarendon Press.
• Mehdiyev, Nebi (2008). Çağdaş Din Felsefesinde Epistemolojik Yaklaşımlar ve Tanrı İnancının Rasyonelliği. İstanbul: İsam Yay.
• Mitchell, Basil (1955). Theology and Falsification. New Essays in Philosophical Theology, (ed.) Antony Flew & Alasdair MacIntyre, London: SCM Press. 103-106.
• Nagel, Ernest (1997). Philosophical Concepts of Atheism. Critiques of God: Making the Case against Belief in God, ed. Peter A. Angelles, New York: Prometheus Books.
• Ögcem, Ergin (2015). Antony Flew’da Tanrı’ya Dair Paradima Değişikliği. İslam Medeniyetleri Araştırma Dergisi, 1/2, 6-36.
• Özcan, Hanifi (1999). Birbirine Zıt İki Epistemolojik Yaklaşım: Temelcilik ve İmancılık. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, XL, 157-176.
• Peterson, Michael vd. (2006). Akıl ve İnanç: Din Felsefesine Giriş. çev. Rahim Acar, İstanbul: Küre Yay.
• Planck, Max (1977). Where Is Science Going?. trans. James Murphy, New York: Norton.
• Plantinga, Alvin (1975). The Free Will Defence. Readings in Philosophy of Religion: An Analytic Approach, ed. Baruch A. Brody, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, N.J. 186-200.
• Polka, Brayton (2006). Philosophy without God? God without Philosophy?: Critical Reflections on Antony Flew’s God and Philosophy. The European Legacy, 11/1, 35-46.
• Rowe, William (1979). The Problem of Evil and some Varieties of Atheism. American Philosophical Quarterly, 16/4, 335-341.
• Scriven, Michael (1997). God and Reason. Critique of God: Making the cae against Belief in God, ed. Peter A. Angeles, New York: Prometheus Books. 95-114.
• Smıth, Quentin (1992). A Big Bang Cosmological Argument For God's Nonexistence. Faith and Philosophy, 9/2, 217-237.
• Stenger, Victor J. (2007). God: The Failed Hypothesis. New York: Prometheus Books.
• Swinburne, Richard (2004). Design Defended. Think, 2/6, 13-18.
• Swinburne, Richard (1977). The Chorence of Theism. Oxford: Clarendon Press.
• Swinburne, Richard (2004). The Existence of God. Oxford: Claredon.
• Şahin, Hüseyin (2014). Tanrı’nın Varlığına Dair Modern Delillerden İnsancı İlke ve Hassas Ayar Delili. Artuklu Akademi, 1/2, 57-81.
• Tarakçı, Muhammet (2006). St. Thomas Aquinas. İstanbul: İz Yayıncılık.
• Tracy, Thomas F. (1984). God, Action and Embodiment. Grand Rapids, MI: Eerdmans.
• Uslu, Ferit (2004). Felsefi Açıdan İmanı Temellendirme. Ankara: Ankara Okulu Yayınları.
• Varghese, R. Abraham (1998). Great Thinkers on Great Questions. Oxford: Oneworld.
• Yıldırım, Ömer Ali (2013). Hudûs Delilinin Gelişimi ve Şehristâni’nin Bu Delile Katkısı. Akademik Araştırmalar Dergisi, 57, 137-156.