Öz
One of the anonymous product of folk literatŸre mania has not only limited to Anatolia and its surroundings have been able to maintain its presence in Turk's vast geography. Feelings, thoughts, of love, of suffering, of longing, of life and death with the most intense emotions, the tool has been raised in the literary and aesthetic framevvork. In this study, deep sorrovvs, interminable suffering bulundgu in the city of Kirkuk, an attempt will be made a condition experienced mania summarizing the investigation.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BORATAV, P. Naili (1978), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, Gerçek Yayınevi.
- BÜYÜKOKUTAN Aslı (2007), "Muğla Yöresi Alevî Türkmenlerinde Mâni Söyleme Geleneği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/41 Bahar.
- ÇELİK Ali (2005), Mânilerimiz ve Trabzon Mânileri, Ankara: Akçağ Yayınları.
- DİZDAROĞLU, Hikmet (1969), Halk Şiirinde Türler, Türk Dili Türk Halk Edebiyatı Özel Sayısı,, Ankara: TDK Yayınları
- DURUKOĞLU Salim – SALİK Sevim (2016), Kaybolan Millet Türklerin Uğradığı İşkence Sürgün Katliam ve Soykırımlar Sözlüğü, İstanbul: Tuzla Belediyesi Kültür Yayınları.
- EKİCİ Metin (2002), "Ödemiş Yöresi Mânileri Üzerine Bir Değerlendirme”, İstanbul Motif Dergisi.
- KAYA Doğan (2007), "Müstezat Mâni" Terimi Doğru Mudur?", IV. Uluslararası Türk Medeniyetlerinde Sözlü Kültür Geleneği Sempozyumu Bildirileri- Mâniler, İzmir. TERZİBAŞI Ata (1975), Kerkük Hoyratları ve Manileri, İstanbul: Ötüken Yayınevi.
- ZİYAT A. (1994), "Kerkük Ağzında Mani Ve Hoyrata Dair” Millî Folklor Üç Aylık Türk Dünyası Folklor Dergisi CİLT: 2 YIL: 4 SAYI: 14.
Öz
Halk edebiyatının anonim
ürünlerinden biri olan mani sadece Anadolu ve çevresi ile sınırlı kalmamış
Türklüğün geniş coğrafyasında da varlığını sürdürmüş; duyguların, düşüncelerin,
aşkların, ıstırapların, özlemlerin, yaşamın ve ölümün en yoğun duygularla,
edebi ve estetik bir çerçevede dile getirilmesine aracı olmuştur. Bu çalışmada
derin hüzünler, tükenmez acılar yaşamış bir kent olan Kerkük’ün içerisinde
bulunduğu durumu özetleyen bir maninin, metin çözümlemesi yöntemiyle incelemesi
yapılmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BORATAV, P. Naili (1978), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, Gerçek Yayınevi.
- BÜYÜKOKUTAN Aslı (2007), "Muğla Yöresi Alevî Türkmenlerinde Mâni Söyleme Geleneği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/41 Bahar.
- ÇELİK Ali (2005), Mânilerimiz ve Trabzon Mânileri, Ankara: Akçağ Yayınları.
- DİZDAROĞLU, Hikmet (1969), Halk Şiirinde Türler, Türk Dili Türk Halk Edebiyatı Özel Sayısı,, Ankara: TDK Yayınları
- DURUKOĞLU Salim – SALİK Sevim (2016), Kaybolan Millet Türklerin Uğradığı İşkence Sürgün Katliam ve Soykırımlar Sözlüğü, İstanbul: Tuzla Belediyesi Kültür Yayınları.
- EKİCİ Metin (2002), "Ödemiş Yöresi Mânileri Üzerine Bir Değerlendirme”, İstanbul Motif Dergisi.
- KAYA Doğan (2007), "Müstezat Mâni" Terimi Doğru Mudur?", IV. Uluslararası Türk Medeniyetlerinde Sözlü Kültür Geleneği Sempozyumu Bildirileri- Mâniler, İzmir. TERZİBAŞI Ata (1975), Kerkük Hoyratları ve Manileri, İstanbul: Ötüken Yayınevi.
- ZİYAT A. (1994), "Kerkük Ağzında Mani Ve Hoyrata Dair” Millî Folklor Üç Aylık Türk Dünyası Folklor Dergisi CİLT: 2 YIL: 4 SAYI: 14.
Ayrıntılar
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 30 Eylül 2017 |
| Kabul Tarihi | 18 Eylül 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 5 Sayı: 13 |
Evliya Çelebi
Mahallesi Hatboyu Caddesi, No: 2/2 TUZLA / İSTANBUL Tel: +90 532 732 00 21 (Türkçe
İletişim) Tel: +90 533 578 27 54 (For English) Tel: +90 545 933 24 14 (Pour le Français),
akrajournal@gmail.com