Al-Shirwani’s explanations on the points where Al-Baydawi differs from Al-Zamakhshari in the context of interpreting Surat Al-Fatiha

Yıl 2024, Cilt: 4 Sayı: 2, 75 - 99, 25.12.2024

زياد هشام مصطفى , Tuğrul Tezcan

Öz

This article aims to point out and explain Imam Muhammad Amin bin Sadr al-Dīn al-Shirwānī's scholarly rank indirectly and the points where al-Bayzāwī differed from al-Zamakhsharī directly with regard to Surah al-Fatiha. Although our examination of Shirwānī's commentary on al-Bayḍāwī is limited to Fatiha, it is a 134-page manuscript commentary in terms of volume. For this reason, the article has been analyzed on important topics as much as possible. Whether or not the Besmela is a verse; the subtleties of the word al-Rahman; the definition of al-Hamd; the righteousness of Allah (swt); the wording of the phrase 'malik-i yawmi'd-din'; the substitution of the expression iyyâke for two verbs (na'büdü and nestâın); the research of the words al-Hidayah and al-Sirat; Explanation of the words “mun'am wa me'dūbi 'alaihim” with their i'rāb, and finally, the meaning he attributes to the word “amen” at the end of the fatiha, and the points where al-Baydzāwī differs from Zamakhshari are explained with evidence.

Anahtar Kelimeler

Sherwānī, Hāshiya Ala al-Baydawi, Fatiha, Zamakhshari

Proje Numarası

1

تعليلات الشرواني في النقاط التي يختلف فيها البيضاوي عن الزمخشري في سياق تفسير سورة الفاتحة

Öz

تهدف هذه المقالة إلى بيان وتوضيح مكانة الإمام محمد أمين بن صدر الدين الشرواني العلمية بشكل غير مباشر، والنقاط التي اختلف فيها البيضاوي عن الزمخشري مباشرة فيما يتعلق بسورة الفاتحة. وعلى الرغم من أن دراستنا لتفسير الشرواني للبيضاوي تقتصر على الفاتحة، إلا انه يقع في 134 صفحة من حيث الحجم، وهو تفسير مخطوط. وقد تم تناوله في هذه الدراسة بالتحليل قدر المستطاع، وقد قامت هذه الدراسة بالتحليل في نقاط مهمة. ومنها هل البسملة آية أم لا، وركائز كلمة الرحمن، وتعريف الحمد، واستحقاقه الله سبحانه وتعالى، وصياغة عبارة ”مالك يوم الدين“، وتقديم لفظة ”إياك“ على الفعلين (نعبد وإياك)، والبحث عن كلمتي الهداية والصراط; وشرح كلمتي ”منعم وآمين“ مع إعرابهما، وأخيراً المعنى الذي نسب إلى كلمة ”آمين“ في آخر الفاتحة، والنقاط التي اختلف فيها البيضاوي عن الزمخشري مع بيان الأدلتهم.

Anahtar Kelimeler

الشرواني, البيضاوي, تعليلات, حاشية, الزمخشري

Proje Numarası

1

Kaynakça

• ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي، الفتاوى الكبرى لابن تيمية، (الناشر: دار الكتب العلمية، ط1، 1408هـ - 1987م).
• ابن حجر، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيبعليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، (الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379).
• ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، (الناشر: الدار التونسية للنشر - تونس سنة النشر: 1984هـ).
• ابن عثيمين، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، المحقق: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان، (الناشر: دار الثريا للنشر، ط، 2، 1423 هـ - 2003م)
• ابن عقيل، أبو الوفاء عليّ بن عقيل، الواضح في أصول الفقه، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركيّ، (ط1، لبنان، بيروت، مؤسّسة الرسالة، 1420هـ/ 1999م)
• ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين، لسان العرب، (الناشر: دار صادر – بيروت، ط3، 1414)
• أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي، البحر المحيط في التفسير، المحقق: صدقي محمد جميل، (د.ط، الناشر: دار الفكر – بيروت، ط 1420ه).
• الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، المحقق: علي عبد الباري عطية، (الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1415هـ).
• الأندلسي، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، ارتشاف الضرب من لسان العرب، تحقيق وشرح ودراسة: رجب عثمان محمد مراجعة: رمضان عبد التواب (الناشر: مكتبة الخانجي بالقاهرة ط: 1،1418 هـ - 1998 م)
• البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، صحيح البخاري، المحقق: د. مصطفى ديب البغا، (الناشر: دار ابن كثير، دار اليمامة – دمشق، ط5، 1414 هـ - 1993 م)