On Bulgaria’s Thermal Springs City Kyustendil’s Traces of the History of Turkish Culture and Literature

Yıl 2021, , 289 - 300, 31.07.2021

Rıdvan Canım

https://doi.org/10.47139/balted.970564

Cited By: 1

Öz

The period we know as Ottoman Peace (Pax Ottomana) in the Balkans, one of the world's most multinational geographies; It also points to the stage in which an insufficiently unknown cultural accumulation was formed. In the period of about six centuries, many cities of the Balkans were reconstructed and rehabilitated within the framework of Turkish-Islamic civilization. However, in the long historical process in question, art, culture, architecture, etc. The plundering and destruction of the heritage of humanity, which was created in the Balkans in the axis of Turkish-Islamic civilization, with various motives, took a very short time and unfortunately became an ongoing problem today. In this study, which references can be taken as a basis in tracing the traces of Turkish-Islamic culture in the Balkans, especially in terms of urban historiography; tried to be shown on a sample. The rich cultural accumulation of the universe in question, which is intended to be kept in the dark in the Balkans; art, mystical, literature, etc. It has been tried to reveal how rich the fine and elegant traces of civilization revealed in the areas.

Anahtar Kelimeler

Balkans, Bulgaria, Kyustendil, Turkish and Islamic culture, urban historiography

Bulgaristan’ın Kaplıcalar Şehri Köstendil’in Türk Kültür ve Edebiyat Tarihindeki İzlerine Dair

Öz

Dünyanın en çokuluslu coğrafyalarından biri olan Balkanlarda Osmanlı Barışı (Pax Ottomana) adıyla bildiğimiz dönem; yeterince bilinmeyen bir kültürel birikimin meydana getirildiği evreye de işaret eder. Yaklaşık altı yüzyıllık evrede Balkanların birçok şehri Türk-İslam medeniyeti dairesinde imar ve ihya edilir. Ne var ki söz konusu uzun tarihî süreçte sanat, kültür, mimari vb. alanlarda Balkanlarda Türk-İslam medeniyeti ekseninde meydana getirilen bu insanlık mirasının; muhtelif saiklerle yağmalanması ve tahribatı ise oldukça kısa sürmüş ve günümüzde de devam eden bir sorun haline gelmiştir. Balkanların sosyolojik gerçekleri ve bölge siyaseti bu noktada eldeki malzemeye bilimsel objektiflik ve insanlık mirası penceresinden yaklaşmak isteyen akademik çevreleri de etkisiz kılmaktadır. Bu çalışmada Balkanlarda Türk-İslam kültürünün izlerini sürmede, özellikle şehir tarihleri özelinde hangi referansların esas alınabileceği ve değerlendirilebileceği; bir örnekleme üzerinde gösterilmeye çalışılmıştır. Balkanlarda -maksatla- karanlıkta bırakılmak istenen söz konusu evrenin zengin kültürel birikimi; sanat, tasavvuf, edebiyat vb. alanlarda ortaya konulan ince ve zarif medeniyet izlerinin ne denli zengin olduğu ortaya konulmaya çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Balkanlar, Bulgaristan, Köstendil, Türk ve İslam kültürü, şehir tarihçiliği

Kaynakça

• Akalın, D. (2015). XIX. Yüzyılda Osmanlı İdaresi Altında Balkanlar ve Köstendil. Yeni Türkiye, (Balkanlar Özel Sayı – II, 67), 1674-1694.
• Ayhan, A. (2013). Rumeli ve Akdeniz Adalarında Türk Varlığı (1. baskı). İstanbul: UKID ve TİKA.
• Ayverdi, E. H. (1982). Avrupa’da Osmanlı Mimari Eserleri IV. Bulgaristan-Yunanistan-Arnavutluk. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti.
• Eyice, S. (1995). Fâtih Camii. TDV İslam Ansiklopedisi içinde. (Cilt 12, 242-243). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
• Kiel, M. (2002). Köstendil. TDV İslam Ansiklopedisi içinde. (Cilt 26, 277-279). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
• Peremeci, O. N. (1942). Tuna Boyu Tarihi. İstanbul: Resimli Ay Matbaası.
• Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. (1988). Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı.
• Trınkova, D., Georgiev, A., Matanov, Hr. (2011). Pıtevoditel za Osmanska Bılgariya. Sofya: Vagabond Media. / Трънкова Д, Георгиев А, Матанов, Хр. (2011). Пътеводител за Османска България. София: Vagabond Media.
• Tuğlacı, P. (1985). Osmanlı Şehirleri. İstanbul: Milliyet.
• Yılmaz, H. K. (2000). Bulgaristan’da Yetişen Müellif Mutasavvıflar. Sofya: Balkanlarda İslam Medeniyeti Milletler Arası Sempozyumu Tebliğleri. 21-23 Nisan 2002. İstanbul: IRCICA, 331-333.
• Zıllîoğlu, M. (1976). Evliya Çelebi Seyahatnamesi. 3-4. Cilt. (Tevfik Temelkuran, Necati Aktaş, Mümin Çevik, Ed.ler). İstanbul: Üçdal Neşriyat.