Aşırı-Tüketim Pratiğine Bir Alternatif: Bulgaristan Göçmenlerinde Tutumluluk

Yıl 2019, EKONOMİ ve SİYASET ÖZEL SAYI, 245 - 266, 30.12.2019

Sercan Eklemezler , Selda Adiloğlu

Öz

Tüketim çağı insanının aşırı-tüketim pratikleri,
birçok disiplinin odaklanmaya başladığı bir konu durumdadır. Bu ilgi, tüketene
odaklanırken, tüketmeyene (non-consumer)
yönelmiş bir ilgiden söz etmek içinse şimdilik biraz erken gözükmekte. Bu
çalışma hem aşırı-tüketen dünyada tüketmeyenlerin de -en azından yazında
vurgulanmakta olan ölçüde- olacağını hem de tüketmeyenlerin de
araştırılabileceğini göstermeyi hedeflemektedir. Tüketmeyenler, bu çalışmanın
başlangıç noktasını oluştururken çalışmanın örneklemini eli sıkı oldukları
dillendirilen Bulgaristan göçmenleri içerisinden Bursa’ya göç etmiş olan 356
kişi oluşturmaktadır. Bulgaristan göçmenlerinin tutumlu oldukları iddiası, çalışma
içerisinde bir ön kabul olarak ele alınmış ve bu ön kabulün sınanması için
belli başlı hipotezler geliştirilmiştir. Anket tekniğinin kullanıldığı bu
çalışmada, cevaplar Mann-Whtiney U ve Kruskal-Wallis
H testleri ile Spearman’s rho korelasyon analiziyle incelenmiştir. Elde edilen
bulgular, söz konusu göçmenlerin genel olarak tutumlu olduklarını ortaya
koymuştur. Bu bağlamda, 1970-1979 tarihlerinde Türkiye’ye göç edenlerin daha
tutumlu oldukları, diğer şehirlerden gelenlere oranla da Kırcaali’den gelenlerin
daha az tutumlu oldukları sonucuna ulaşılmıştır. Son olarak, çalışmada elde
edilen tutumluluk davranışının ikinci kuşak (Bursa doğumlu) göçmenlerde de
sürdürülmesi, göçmen gruba ait pratiklerin devamlılığı açısından kayda değer
bulunmuştur.

Anahtar Kelimeler

Tüketim, Tutumluluk, Tutumluluk ölçeği

An Alternative to The Over-Consumption Practice: Frugality of Immigrants from Bulgaria Living in Bursa

Öz

The over-consumption practices of the consumption
age have lately been attracting increasing attention by many academic
disciplines. This attention focuses mainly on the consumer, but it seems too
early to talk about any research interest on the non-consumer. This study tries
to focus on a group of people as an example of who do not consume in the
over-consuming world. While non-consumers are the
starting point of this study, the population of the immigrants, who are said to
be tight-fisted, comprises those who immigrated to Bursa from Bulgaria. 356
people selected from this population are the sample of the study. The claim
that immigrants from Bulgaria are frugal is a premise of the study, and certain
hypotheses were developed to test this premise. This study employs the survey
technique, and the responses were analyzed with the application of Mann-Whitney
U and Kruskal-Wallis H tests, and Spearmana’s rho correlation analysis. The
findings revealed that the immigrants in question were generally frugal.
Accordingly, it was concluded that those who migrated to Turkey in 1970-1979
are more frugal, and those immigrating from Kardzhali are less frugal compared
to those who came from other cities. Finally, the continuity of the frugality
behavior by the second-generation (born in Bursa) immigrants was found to be
significant in terms of the continuity of the practices of this immigrant
group.

Anahtar Kelimeler

Consumption, Frugality, Frugality scale

Kaynakça

• Adiloğlu, S., and Pehlivan, H. (2018). “Muhtarlar Arasında Balkan Göçmenlerinin Bilinirliği: Öznel Deneyim Yoluyla Ötekini Kabul”, 2nd International Conference on New Approaches in Social Sciences and Humanities the Book of Proceedings and Abstracts. http://dergipark.gov.tr/uploads/files/a13c/ca0e/a4f9/5be02d54b29a4.pdf
• Balaban-Sali, J., and Mehmed, F. (2014). “1989 Bulgaristan Göçmenlerinin Kültürlerarası İletişim Pratikleri: Eskişehir Örneği”, Selçuk İletişim 8: 35-34.
• Baudrillard, J. (2008). Tüketim Toplumu, trans. H. Deliceçaylı and F. Keskin, İstanbul: Ayrıntı.
• Bauer, T. K., and Sinning M. G. (2011). “The Savings Behavior of Temporary and Permanent Migrants in Germany”, Journal of Population Economics 24: 421-449.
• Bilgin, N. (1991). Eşya ve İnsan, İstanbul: Gündoğan Yayınları.
• De Arcangelis, G., and Joxhe, M. (2014). “How Do Migrants Save? Evidence from the British Household Panel Survey on Temporary and Parmanent Migrants Versus Natives”, Iza Journal of Migration 4: 1-23.
• Dopierala, R. (2017). “Minimalism–A New Mode of Consumption?”, Przegląd Socjologiczny 66: 67-83.
• Dustmann, Ch. (1997). “Return Migration, Uncertainty and Precautionary Saving”, Journal of Development Economics 52: 295-316.Dustmann, C., and Mestres, J. (2010). “Savings, Asset Holdings, and Temporary Migration”, Annals of Economics and Statistics 97: 289-306.
• Dustmann, C. and Mestres, J. (2011). “Savings, Asset Holdings, and Temporary Migration”, Iza Discussion Paper No. 5498.
• Fuchs-Schündeln, N., Masella P., and Paule-Paludkiewicz, H. (2017). “Meeting Papers From Society for Economic Dynamics” https://economicdynamics.org/meetpapers/2017/paper_1052.pdf
• Galor, O., and Stark, O. (1990). “Migrants' Savings, The Probability of Return Migration and Migrants' Performance”, International Economic Review 31: 463-467.
• Hall, S. (1995). Yeni Zamanlar, trans. A. Yılmaz, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Islam A., Parasnis, J., and Fausten, D. (2010). “Immigrant and Native Saving Behaviour in Australia”, Monash Economics Working Papers, 27.
• Kasser, T. (2003). "Frugality, Genorisity, and Materialism in Children and Adolescents", 357-373 in K. Moore, and L. Lippman (ed.). What Do Children Need To Flourish? Conceptualizing and Measuring Indicators Of Positive Development, Washington, D.C: Springer.
• Kolukırık, S. (2006). "Bulgaristan’dan Göç Eden Türk Göçmenlerin Dayanışma ve Örgütlenme Biçimleri: İzmir Örneği", C.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi, 30.1: 1-13.
• Kozanoğlu, H. (1993). Yuppieler, Prensler ve Bizim Kuşak, İstanbul: İletişim Yayınları.
• Lastovicka, J., Bettencourt, L., Hughner, R., and Kuntze, R. (1999). "Lifestyle of the Tight and Frugal: Theory And Measurement", Consumer Research 26: 85-98.
• Nepomuceno, M. V., and Laroche, M. (2015). "The Impact of Materialism and anti Consumption Lifestyles on Personal Debt and Account Balances", Journal of Business Research 68: 654-664.
• Odabaşı, Y. (2013). Tüketim Kültürü: Yetinen Toplumdan Tüketen Topluma, İstanbul: Sistem Yayıncılık.
• Shoham, A., and Brencic, M. M. (2004). "Value, Price Consciousness, and Consumption Frugality", Journal of International Consumer Marketing 17: 55-69.
• Sipahi Kiratli, N. (2014). "Göç Travması", 95-99 in H. Şen (ed.), Bulgaristan Türklerinin Büyük Göçü, İstanbul: Bultürk.
• Süleymanoğlu-Yenisoy, H. (2005). Edebiyatımızda Balkan Türklerinin Göç Kaderi, Ankara: Toplumsal Gelişim Derneği.
• Şentürk, Ü. (2007). “Popüler Bir Kültür Örneği Olarak Futbol”, C.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi, 31: 25-40.
• Şirin, N. A. (2011). “1989 Zorunlu Göçü ve Göçmenlerin Sosyal Entegrasyonu: Tekirdağ’daki Bulgaristan Göçmenleri Üzerine Bir Çalışma”, 354-371, in Uluslararası Balkan Kongresi, İstanbul: Bilgesam.
• Todd, S., and Lawson, R. (2003). "Towards An Understanding of Frugal Consumers", Australasian Marketing Journal, 11: 8-18.
• Vinogradova, A. (2014). "Legal and Illegal Immigrants: An Analysis of Optimal Saving Behavior", Journal of Population Economics, 27: 201-224.
• Weber, M. (2009). Protestan Ahlâkı ve Kapitalizmin Ruhu, Ankara: Ayraç Yayınları.
• Westacott, E. (2016). The Wisdom of Frugality, New Jersey: Princeton University Press.
• Yazıcıoğlu, Y., and Erdoğan, S. (2004). Spss Uygulamalı Bilimsel Araştırma Yöntemleri, Ankara: Detay Yayıncılık.