Konuk Kim? Konuk Eden Kim?:19.yy Osmanlı Topraklarında Arapçılık Fikrinin Gelişiminden Portreler ve Misafirperverlik İmgeleri

Yıl 2022, Cilt: 5 Sayı: 1, 189 - 208, 12.04.2022

Okan Gülbak

Öz

Tarih ile felsefenin birlikte yorumlanması fikri, hem misafirperverlik kavramının hem de Hegel’ in tarih anlayışının özünü oluşturmaktadır. Bu bağlamda 19. yy Osmanlı İmparatorluğu’nda Arapçılık fikrinin tarihsel ilerleme sürecini, hem zamansal olarak içinde bulunulan Batı nüfuzunun Hegelci tarih anlayışıyla Araplara sirayet ediş şekli; hem de Arapçılık fikrinin ve bu öz-bilincin oluşmasında bireysel çabalarıyla ön plana çıkan, tarih dramasında kendini var etmesini sergileyen portreleri misafirperverlik imgeleriyle birlikte incelemek ilgi çekici hale gelmektedir. Arapçılık fikrinin gelişimine konuk olan ve konuk eden perspektifinden bakmak hem klasik Arap tarihi anlatısından farklı bir siyasi tarih anlatısı sunacak; hem de Hegel’ in yazımında varlığı pek olmayan Arap halklarının tarihi konusu ve misafirperverlik temasında farklı bir siyaset felsefesi denemesi olacaktır.

Anahtar Kelimeler

Misafirperverlik, Tarih Felsefesi, İmgeler, Arapçılık, Hegel’ in Tarih Anlayışı.

Kaynakça

• Avineri, S. (2013). Tarih: Özgürlük Bilincine Doğru İlerleme. G. Ateşoğlu (Ed.), Alman İdealizmi II (s. 502-523) içinde, Ankara, Doğu-Batı.
• Baktıaya, A. (2017). Osmanlı Suriyesi'nde Arapçılığın Doğuşu: Sosyo-Ekonomik Değişim ve Siyasi Düşünce. İstanbul, İletişim.
• Berktay, F. (2016). Tarihte Bireyin Rolü. F. Berktay (Ed.), Politikanın Çağrısı (s. 203-218) içinde, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi.
• Bravo, H. (2004). Hegel'in Tarih Tasarımında Özgürlük ve İlerleme. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 21(1), 153-164.
• Brotherton, B., & Wood, R. C. (2007). The Nature and Meanings of 'Hospitality'. B. Brotherton, & R. C. Wood (Eds.), The Sage Handbook of Hospitality Management (s. 35-61) içinde, London, SAGE.
• Carr, E. H. (2018). Tarih Nedir?. İstanbul, İletişim.
• Choueiri, Y. M. (Dü.). (2017). Ortadoğu Tarihi - Dini, Siyasi, Kültürel ve Ekonomik Perspektiften. İstanbul, İnkılap.
• Cleveland, W. L. (2008). Modern Ortadoğu Tarihi. M. Harmancı (Çev.), İstanbul, Agora.
• Hatteway, J. (2018). Osmanlı Hakimiyetinde Arap Toprakları, 1516-1800. İstanbul, Türkiye İş Bankası.
• Hegel. (2010). Tarih Felsefesi. A. Yardımlı (Çev.), İstanbul, Idea.
• Hegel, G. W. (1952). Hegel's Philosophy of Right. T. M. Knox (Çev.), Oxford, Clarendon.
• Hegel, G. W. (2013). Hukuk Felsefesinin Anahatları. G. Ateşoğlu (Ed.), Alman İdealizmi II: Hegel (s. 77-85) içinde, Ankara, Doğu-Batı.
• Hegel, G. W. (2013). Tin Felsefesi. G. Ateşoğlu (Ed.), Alman İdealizmi II: Hegel (s. 86-103) içinde, Ankara, Doğu Batı.
• Hourani, A. (2016). Arap Halkları Tarihi. İstanbul, İletişim.
• Iggers, G. G. (2016). Bilimsel Nesnellikten Postmodernizme Yirminci Yüzyılda Tarih Yazımı. İstanbul, Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
• Lashley, C. (2015). Hospitability and Hospitabileness. Revista Hospitalidade, 5(12), 70-92.
• Masters, B. (2013). Osmanlı İmparatorluğunun Arapları 1516-1918: Sosyal ve Kültürel Bir Tarih. İstanbul, Doğan Kitap.
• Naas, M. (2005). "Alors, qui etes-vous?", Jacques Derrida and the Question of Hospitality. SubStance, 34(106), 6-17.
• Paul Lynch, J. G. (2011). Theorizing Hospitality. Hospitality and Society, 1(1), 3-24.
• Walsh, W. H. (2006). Spekülatif Tarih Felsefesi: Hegel. W. H. Walsh (Ed.), Tarih Felsefesine Giriş (s. 159-178) içinde, Ankara, Hece.