Naming in The Context of Ancient Cultural Schema: The Case of Canaanite And Phoenician Cultures

Yıl 2023, Sayı: 32, 209 - 219, 31.01.2023

Yeşim Dilek

https://doi.org/10.54600/igdirsosbilder.1193503

Cited By: 1

Öz

The idea of a schema is viewed as an organic mechanism by which new experiences are combined with the old ones, and the idea of a schema is viewed as an active organization of previous responses and experiences. New experiences are typically explained to people as being alive, constantly evolving, and affected by each new emotional and cognitive input. While elaborating on this, it is known that all cultural, social, and personal accumulations or experiences are the most effective situations in the individual's memory for the acquisition of new knowledge and behavior. Rather than being formed by discrete, fragmented individual inputs, knowledge acquisition, memory, and behavior are all formed by a combination of these. When the cultural schema is applied in terms of ancient societies, it is possible to assess how those societies' lifestyles and sociocultural resources are reflected in other cultures. Many terms for Canaanite and Phoenician words were drawn from the ancient cultural schema. These phrases capture the Canaanite and Phoenician territories' cultural makeup, way of life, and economic might. The most striking of these are the words purple, merchant and Bible, meaning the Bible, the holy book of Christianity. The reflection of the Phoenicians in the cultural schema of the Greeks led them to name them. In the same way, the Canaanites, who are accepted as the ancestors of the Phoenicians in the Old Testament, are also reflected in the cultural schema of the Hebrews. The aim of this study is to examine the names given to Canaan and Phoenician cultures and phenomena in the cultural schema of Ancient Greek and Near Eastern societies within the framework of western and ancient sources.

Anahtar Kelimeler

Cultural Shema, Cannan Region, Phoenicans, Purple, Merchant

Antikçağ Kültürel Şema Bağlamında İsimlendirme: Kenan ve Fenike Kültürleri Örneği

Öz

Şema kavramı, genel kapsamda kişilere anlatılan, canlı, sürekli gelişen ve her yeni duygusal ve bilişsel girdiden etkilenen yeni deneyimlerin eskilerle birleştiği organik bir mekanizma olarak değerlendirilmiş ve şema kavramı geçmiş tepkimelerin ve deneyimlerin aktif organizasyonu olarak ele alınmıştır. Bunu detaylandırırken bilgi ediniminin, hafızanın ve davranışın birbirinden ayrıştırılmış ve parçalanmış bireysel girdiler ile oluşmadığı ancak tüm kültürel, toplumsal ve kişisel birikim ya da deneyimlerin bireyin hafızasında yeni bilgi ediniminde ve davranışında en etkili durumlar oldukları bilinmektedir. Bir nevi yaşamın bizzat kendisi, insanın sahip olduğu her şey ve akıl karışıklığını engelleyen bir zırhtır. Kültürel şema, bireyin hem yaşadığı topluma ait tüm kültürel unsurları hem de karşılaştığı farklı kültürel özellikleri zihninde biriktirdiği farklı bir alan oluşturmaktadır. Bu açıdan kültürel şema, eskiçağ toplumlarına uyarlandığında toplumların yaşam tarzlarının ve sosyo-kültürel varlıklarının diğer kültürlerdeki yansımaları çözümlenebilir. Öze sadık kalarak sürekli gelişen ve değişen bir kavram olan kültürün yaşadığı toplumun dili ile yakından bir bağlantısı vardır. Bu bağlamda antik dünyanın tüccarları olarak nam salmış Fenike ve ataları olduğuna inanılan Kenan kültürlerinin isimlerinin kökeni diğer toplumlar üzerinde oluşturdukları kültürel şema açısından ele alınabilir. Antikçağ kültürel şemasında Kenan ve Fenike halklarına dair pek çok kelime türetilmiştir. Bu kelimeler tamamen Kenan ve Fenike bölgelerinin kültürel yapısını yaşam ve ekonomik güçlerini yansıtan kavramlardan oluşmaktadır. Bunların arasında en çarpıcı olanları mor, tüccar ve Hristiyanlığın kutsal kitabı olan İncil anlamına gelen Bible kelimeleridir. Bu toplumlara en çok isim veren Grekler ve İbraniler olmuştur. Greklerin kültürel şemalarında Fenikelilerin yansıması onların bilinen isimlerini almalarına neden olmuştur. Aynı doğrultuda Eski Ahit’te Fenikelilerin atası olarak kabul edilen Kenanlılar da İbranilerin kültürel şemalarındaki yansımaları görülmektedir. Bu çalışmanın amacı, Antik Yunan ve Yakın doğu toplumlarının kültürel şemalarında Kenan ve Fenike kültürlerine ve kültürlerindeki olgulara verdikleri isimleri incelemektir.

Anahtar Kelimeler

Kültürel Şema, Kenan Bölgesi, Fenikeliler, Mor, Cultural Shema, Cannan Region, Phoenicans, Purple, Merchant

Kaynakça

• Alba, J. W. ve Hasher, L. (1983). Is Memory Schematic? Psychological Bulletin, 93, 203-231.
• Al-Issa, A. (2006). Schema theory and L2 reading comprehension: Implications for teaching. Journal of College Teaching & Learning, 3 (7), 41-47.
• Anaz, E. (2018). Geç Hitit Beylikleri döneminde Kilikia’daki Fenikelilerin varlığı. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
• Astour, M. C. (1965). The origin of the terms "Canaan," "Phoenician," and "purple". Journal of Near Eastern Studies 24(4), 346-350.
• Aubet, M. E. (2001). The Phoenicians and the West. Cambridge University Press.
• Bartlett, F. (1961). Remembering: A study in Experimental and Social Psychology. University Press.
• Bentley J. H. (1999). Sea and ocean basins as frameworks for historical analysis. Geographical Review 89 215-219.
• Bilokcuoğlu, H. (2014). A Schematic Approach to Teaching Listening Comprehension. Journal of Social Sciences, LAÜ Sosyal Bilimler Dergisi, V(I), 76-87.
• Burkert, W. (1992). The orientalizing revolution: Near Eastern influence on Greek culture in the early archaic age. Harvard University Press.
• Brown, G. ve Yule, G. (1983). Discourse Analysis. Cambridge University Press.
• Heredotus. (2006).Tarih. (Çev. M. Ökmen). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• Herm, G. (1975). The Phoenicians. William Morrow Publishing.
• Jian-ping, L. ve Li-sha, Z. (2016). The Application of Schema Theory to English Reading Teaching in Junior High School. Sino-US English Teaching, 13(1), 14-21.
• Karageçi, M. (2019). Fenike dini ve çocuk kurbanları. Iğdır Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 20, 205-238.
• Katell, B. (2014). Where May Canaanites Be Found? Canaanites, Phoenicians, and Others in Jewish Texts from the Hellenistic and Roman Period, The Gift of the Land and the Fate of the Canaanites in Jewish Thought. Oxford Academic Online Printed.
• Kafipour R. ve Jahansooz, N. (2017). Effect of Content Schema, Vocabulary Knowledge and Reading Comprehension on Translation Performance. Indonesian EFL Journal: Journal of ELT, Linguistics, and Literature, 3(1), 22-39.
• Linton, R. (1956). The tree of culture. Alfred A. Knopf Publishing.
• Logan, R. K. (1986). The Alphabet Effect: The Impact of the Phonetic Alphabet on the Development of Western Civilization. William Morrow Publishing.
• López-Ruiz, C. (2019). Phoenician literature. In B. R. Doak and C. López-Ruiz (Eds.). The Oxford Handbook of the Phoenician and Punic Mediterranean, pp.(257-269). Oxford Handbooks Online Printed.
• Özenici, S. (2007). Okuduğunu Anlama Düzeyine ve Bilginin Kalıcılığına Etkisi. (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Selçuk Üniversitesi, Konya.
• Payne, D. F. (1981). Kingdoms of the Lord: A history of the Hebrew kingdoms from saul to the fall of Jerusalem. The Paternoster Press.
• Pritchard, R. (1990). The Effects of Cultural Schemata on Reading Processing Strategies, Reading Research Quarterly, International Literacy Association and Wiley, 25 (4), 273-295.
• Röllig, W. (1996). Phoenician and the Phoenicians in the context of the Ancient Near East.
• Originalveröffentlichung in: I Fenici: ieri, oggi, domani, Accademia Nazionale dei Lincei, Commissione per gli studi Fenici e Punici, Rom. 203-214.
• Scott, J. C. (2018). The Phoenicians and the formation of the western world. Comparative Civilizations Review. 78(4), 25-40.
• Smith, F. (1994). Understanding Reading. Hillsdale. Lawrence Erlbaum Associates, Publishers.
• Speiser, E. A. (1938). The name of Phoinikes. Linguistic Society of America, 12(2), 121-126.
• Stieglitz, R. (1990). The Geopolitics of the Phoenician Littoral in the Early Iron Age. Bulletin of the American Schools of Oriental Research 129, 9-12.
• Taylor, S. E. ve Crocker, J. (1981). Schematic Bases of Social Information Processing. Social cognition: The Ontario Symposium, 1: 89-134, Hillsdale, Lawrence Erlbaum.
• Tsumura, D. T. (2005). Canaan, Canaanites. In B. T. Arnold & H. G. M. Williamson (Eds), Dictionary of the Old Testament. The Historical Books, pp. (1-17)Inter Varsity Press.
• Yang, Z. (2014). Importance of Cultural Background in English Teaching. International Conference on Education, Language, Art and Intercultural Communication. (s.303-306), Atlantis Press.
• Wachsmann, S. (1998). Seagoing Ships & Seamanship in the Bronze Age Levant. Texas A & M University Press.