يهدف البحث إلى بيان حقيقة الموت الدماغي الذي يعتبره أكثر الأطباء المعاصرين نهاية لحياة الإنسان، لكن هل توافق الفقهاء مع هذه الرؤية العلمية أم أن لهم موقفا آخر؟ الظاهر أن طبيعة الموت التي تعني مفارقة الروح للجسد، وعدم وضوح الرؤية العلمية بعد، والحقيقة العرفية للموت والتي تعني توقف النفس والقلب، مع استمرارهما في الموت الدماغي بسبب أجهزة الإنعاش والأدوية، أدى ذلك لاختلاف الفقهاء بين موافق للرأي الطبي الحديث للموت، وبين من لم يكتف بذلك بل أكد على أنه لا بد من توقف القلب والنفس بشكل نهائي واعتبار أن الإنسان حي هو الأصل، وأن هذا اليقين لا يزول إلا بيقين مثله؛ لذلك لا بد من توقف جميع أجهزته عن العمل ولو كانت تعمل بشكل صوري، وبين تيار ثالث توسط بين الفريقين، ولقد توصل الباحث إلى منطقية القول الأول وقوته؛ لأن أهل الطب والاختصاص هم من يقرر ذلك، ولقد اعتمدت في مرجعية هذا البحث على قرارات المجامع الفقهية والندوات الطبية والأبحاث المعاصرة المتعلقة بهذا الموضوع.
Araştırma, beyin ölümünün gerçekliğini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Modern doktorların insan yaşamının sonu olarak gördüğü beyin ölümü ile ilgili olarak, fakihlerin bu bilimsel görüşle aynı fikirde olup olmadığını öğrenmek istiyoruz. Gözle görülemeyen ruhun bedenden ayrılması, bilimsel görüşün belirsizliği ve ölümün adetle bilinen gerçeği, solunum ve kalbin durduğu, ancak yaşam destek cihazları ve ilaçlarla beyin ölümünün devam ettiği durumda fakihlerin farklı görüşlere sahip olmasına neden oldu. Bazıları, modern tıp görüşüne katılırken, diğerleri kalp ve solunumun tamamen durması gerektiğini savunuyor. Araştırmacı, fakihler arasında çeşitli görüşlerin olduğunu belirtiyor ve tıp alanındaki uzmanların bu konuda karar vermesi gerektiğini savunuyor. Araştırma, bu konudaki fıkhi kurulların, tıp konferanslarının ve modern araştırmaların kararlarına dayanmaktadır.
Birincil Dil | Arapça |
---|---|
Konular | İslam Hukuku |
Bölüm | Araştırma Yazıları |
Yazarlar | |
Erken Görünüm Tarihi | 19 Haziran 2024 |
Yayımlanma Tarihi | 30 Haziran 2024 |
Gönderilme Tarihi | 7 Mart 2024 |
Kabul Tarihi | 2 Haziran 2024 |
Yayımlandığı Sayı | Yıl 2024 Sayı: 18 |