Küreselleşmenin Birey ve Toplum Hayatına Etkileri ve Din Eğitimi

Yıl 2019, Ek Sayı 1, 951 - 967, 22.02.2019

Mehmet Korkmaz , Cemil Osmanoğlu

https://doi.org/10.33206/mjss.483914

Cited By: 6

Öz

Küreselleşme
dünyanın global bir köy haline gelmesi, zaman ve mekana ilişkin kısıtlamaların
azalması, toplumsal ve kültürel benzeşmelerin artması, tepkilerin ortaklaşması
olarak açıklanabilir. Bu süreci coğrafi keşiflerle başlatanlar olduğu gibi,
yakın çağda ortaya çıkan teknolojik araçlarla başlatanlar da vardır.  Sinema, Televizyon, internet, cep telefonu
vb. gelişmeler bu süreci daha da hızlandırmıştır. Bütün bu teknolojik vasıtalar
çeşitli imkanlar, fırsatlar sunmakla birlikte, çok büyük tehditler ve
tehlikeler de getirmektedir.

 Nitekim küreselleşme, Batı kültürü ya da
Amerikan kültürü denilen davranış kalıplarını, yaşam biçimini tüm dünyaya
yaymaktadır. Aynı türden davranış ve yaşam biçimleri teknolojik araçlar
vasıtasıyla, tüm dünyaya ihraç edilmektedir. Bunlar da geleneksel toplumların
yapılarını, insan ilişkilerini, aile hayatını ve değerlerini
değiştirmektedir.  Dolayısıyla, hem
toplum hem de bireyler pek çok açıdan bu yeni duruma uyum sağlamakta
zorlanmakta, derin krizler yaşamaktadır. 

Kimileri
bu problemlerden kurtulmak için küreselleşme ve onun getirdiği araç ve
imkânlardan uzak durulabileceğini savunmakta, hatta bütün bunlara karşı savaş
açmaktadırlar. Oysa bu durum daha işin başından küreselleşen dünyaya teslim
olmak anlamına gelmektedir. Bu noktada, yapılması gereken şey, küreselleşme
gerçeği karşısında ayakta kalabilmek için gerekli zihinsel bilgi, beceri,
ahlaki tutum, değer ve davranışları bireylere kazandırabilmektir. Be çerçevede,
bu makalede, küreselleşmenin birey ve toplum hayatına getirdiği tehditler
üzerinde durulmuş, bunları aşabilmek için bireylere nasıl bir din eğitimi
verilebileceğine ilişkin temellendirmeler yapılmaya çalışılmıştır.  

Anahtar Kelimeler

Küreselleşme, birey, toplum, din eğitimi

The Effects of Globalization on Society and Individual Life and Religious Education

Öz

Globalization can be explained as the globalization of the world as a global village, the reduction of time and space constraints, the increase of social and cultural similarities, the unification of reactions and lifestyles. Some people start this process with the geographical discoveries. The others start with the technological tools that emerged in the near future. Cinema, Television, internet, mobile phone etc. developments has accelerated this process further. All of these technological tools offer various possibilities, but also bring with them huge threats and dangers. As a matter of fact, globalization spreads Western culture or American culture, behavior patterns and lifestyle to the whole world. The same kind of behavior and lifestyles are exported all over the world with technological tools. They change the structures of family life, human relationships, and values of traditional societies. Therefore, both society and individuals have difficulty in adapting to this new situation in many respects and have deep crises.  Some argue that globalization and the means and opportunities that it brings can be avoided in order to get rid of these problems. However, this means to surrender to the globalized world from the beginning. At this point, what needs to be done is to provide individuals with the necessary mental knowledge, skills, moral attitudes, values and behaviors to survive in the face of globalization. In this paper, it will focus on the threats of globalization to the life of the individual and society, and to make some basics on how to provide training for individuals in order to overcome them.  

Anahtar Kelimeler

globalization, individual, society, religious education

Kaynakça

• AYDIN, M. Şevki & OSMANOĞLU, Cemil (2016), Kültürlerarası Din Eğitimi, Nobel Akademik Yayıncılık, Ankara
• AYTMATOV, Cengiz (2001), Gün Olur Asra Bedel, Ötüken Yayınları, İstanbul.
• BERGER, Peter L. (2003), “Küreselleşmenin Kültürel Dinamikleri”, Bir Küre Bin Bir Küreselleşme, Kitap Yayınevi, İstanbul.
• CANBOLAT, İbrahim (2002), Küreselleşen Dünya ve Türkiye, Vipaş Yayınları, Bursa.
• EROĞLU, Feyzullah (1999), “Küreselleşme Süreci ve Kimlik Krizi”, Türk Yurdu, Mart- Mayıs, C. 19, S. 139-141, s.s. 147-151.
• KEYMAN, E. Fuat, SARIBAY A. Yaşar (1998), Küreselleşme, Sivil Toplum ve İslâm, Vadi Yayınları, İstanbul.
• KOÇ, Mustafa (2003), “Küreselleşmenin Sosyolojik Boyutları” Küreselleşme ve Psikiyatri, Türk Tabipler Birliği Yayınları, Ankara.
• KÖYLÜ, Mustafa (2006), Küresel Ahlak Eğitimi, Dem Yayınları, İstanbul.
• RITZER, George (1996), McDonaldization of Society, Sage Publication, London.
• ROBERTSON, Roland (1998), Küreselleşme: Toplum Kuramı ve Küresel Kültür, (Çev. Ümit Hüsrev Yolsal), Bilim ve Sanat Yayınları, Ankara.
• SAYAR, Kemal, (2013), Özgürlüğün Baş Dönmesi, Timaş Yayınları. İstanbul.
• TALAS, Mustafa (2003), Küreselleşme ve Türkiye’de Kültür Politikaları, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Malatya.
• TALAS Mustafa, KAYA Yaşar (2007), Küreselleşmenin Kültürel Sonuçları, Tübar-XXII-/2007-Güz/,ss.149-160.
• ULAGAY, Osman (2001), Küreselleşme Korkusu, Timaş Yayınları, İstanbul.