MODERNLİĞİN BEDENLERİNDEN, GELECEĞİN BEDENLERİNE SOSYOLOJİK BEDENİN TRANSFORMASYONU

Osman Özarslan

doi:10.52122/nisantasisbd.1351849

Derleme

TRANSFORMATİON OF THE SOCİOLOGİCAL BODY: FROM THE BODIES OF MODERNITY TO THE BODIES OF THE FUTURE

Yıl 2023, Cilt: 11 Sayı: Özel Sayı, 241 - 260, 20.10.2023

Osman Özarslan

https://doi.org/10.52122/nisantasisbd.1351849

Öz

Sociology laid the foundations of becoming an independent science at the end of the 19th century. Since then, everything related to human and society has become a subject of sociology. One of the most advanced of these subjects is undoubtedly the study of the body and the sociology of the body.
From the 1960s onwards, the body has been studied more and more by sociologists, and a sociological literature without the body would be lacking not only quantitatively but also qualitatively.
In order to cope with this literature, this study will first classify and evaluate bodies through the intersectional clusters that emerge in terms of the ways they are used: modern, baroque, gothic and futuristic.
In this way, the study will try to read the debates on capital-body-biocapital relationship, metaverse-virtualization-body relationship, posthuman and transhuman debates, which we are discussing more and more today, in a comparative way with the texts of the basic texts of sociology that try to use the body as a constitutive entity of modernity, and to address the current state of the body and what the contemporary world is trying to do with the body.

Anahtar Kelimeler

Future, Body, Post-Human, Trans-Human, Bio-Politics, Bio-Capital

Kaynakça

Adorno, T. Horkheimer, M. (2016). Dialectic of enlightenment. London: Verso Books.
Agamben, G. (2001). Kutsal İnsan, Egemen İktidar ve Çıplak Hayat. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Aykan, B., Bilginer, O. (2021). “Salgın Dil Oyunlarında Düşmanlaştırılan COVID-19” Bahar A., Onur B. (Eds.) (içinde) Sosyo-Politik ve Ekonomik Eşitsizliğin Pandemik Hali. Ankara: Nika Yayınları, 77-115,
Bach, D. (2020). The American Counterculture: A History of Hippies and Cultural Dissidents. Kansas: University Press of Kansas.
Bagheri A. (2016). “Child Organ Trafficking: Global Reality and Inadequate International Response”. Med Health Care Philos.
Jun;19(2):239-46. doi: 10.1007/s11019-015-9671-4. PMID: 26612382. Bakhtin, M.(1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Başkent, C. (2009). “Beat Kuşağı ve Özgür Aşk-Söyleşi” https://kaosgl.org/gokkusagi-forumu-kose-yazisi/beat-kusagi-ve-ozgur-ask Bauchspies, W.K., Croissant, J., Restiuo, S.(2019). Bilim Teknoloji ve Toplum Sosyolojik Bir Yaklaşım, Çev. Bekir B., Ümit T., Beno K., Ankara: Phoenix Yayınları.
Bauman, Z. (2020). Iskarta Hayatlar, Modernite ve Safraları, Çev. Osman S., İstanbul: Can Yayınları.
Berlant L. G. (2011). Cruel optimism. Durham: Duke University Press.
Biehl, J. (2005). Vita: Life in a Zone of Social Abondenment. Berkeley: University of California Press.
Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press.
Bourdieu, P. (1983). “The Forms of Capital”. John G. R. (Ed.), (in)Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education.Newyork: Harward University Press.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. London, Routledge.
Bourdieu, P. (2001). Masculine Domination. California: Stanford University Press.
Bourdieu, P.(1996). Toplumbilim Sorunları, Işık E., İstanbul: Kesit Yayıncılık.
Braidotti, R. (2014). İnsan Sonrası, Çev. Öznur K., İstanbul: Kolektif Kitap Yayınevi.
Capek, K. (2021). RUR Rossum’un Üniversal Robotları, Martin A., İstanbul: Telemak Yayınları.
Capron, A. M. (1998). “At Law: Too Many Parents.” The Hastings Center Report, 28(5), 22–24. https://doi.org/10.2307/3528228
Clarke, S. (1978). “The Origins Of Levi-Strauss's Structuralism”. Sociology. Vol. 12, No. 3 (September 1978). 405-439.
Comarrof, J., Comarrof, J.L. (2001) Millennial Capitalism and the Culture of Neoliberalism. Durham: Duke University Press.
Cooper, M. (2008). Life as Surplus: Biotechnology and Capitalism in the Neoliberal Era. Washington: University of Washington Press.
Corbine, A., Courtine, J.J., Vigarello, G. (2008). Bedenin Tarihi C.1 Rönesanstan Aydınlanmaya, Saadet Ö., İstanbul: YKY.
Douglas, M. (2007). Saflık ve Tehlike, Emine A., İstanbul: Metis Yayınları. Drayton, R. (2011). “Gilberto Freyre and the Twentieth-Century Rethinking of Race in Latin America” Portuguese Studies Vol. 27, No. 1 . 43-47.
Durkheim, E. (2001). The Elementary Forms of Religious Life. Londra: Oxford University Press.
Durkheim, E. (2017a). "İnsan Doğasının İkiliği ve Toplumsal Koşulları” B. Balkız ve Ü. Tatlıcan (Eds.) (içinde) Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefi Düşüncesi. İstanbul: Islık Yayınları.
Durkheim, E. (2017b). “Sosyolojinin Psikoloji ve Felsefeye Katkısı”, Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan (Eds.) (İçinde) Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefi Düşüncesi. İstanbul: Islık Yayınları.
Durkheim, E. (2019). Sosyolojik Yöntemin Kuralları, Çev. Özcan D., Ankara: Doğu Batı Yayınları.
Elias, N. (1969). The Civilizing Process: The History of Manners. New York: Urizen Books
Fanon, F. (1968). The Wretched of the Earth. New York: Grove Press. Foucault M (2014). “Güvenlik, Toprak, Nüfus” Collège De France Dersleri, Çev. Ferhat T., İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Foucault, M. (1977). Discipline and Punish : The Birth of the Prison. New York: Pantheon
Foucault, M.(1978). The History of Sexuality. New York: Pantheon. Frey, A.E. (1998). “Reaffirming Human Dignity in Disputes Over Children Born From Assisted Reproductive Technologies” L.A.Times. https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1998-apr-21-me-41448-story.html
Gibson, W. (2003). “The Future Is Already Here…” The Economist, December 4, 2003
Goffman, E. (1967) Interaction Rituals. New York: Pantheon.
Goffman, E. (2009) Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu, Çev. Barış C., Ankara: Metis Yayınları.
Grindon, G.(2010) “Carnival Against Capital: a Comparisom of Bakhtin, Vaneigem and Bey” http://www.gavingrindon.net/wp-content/uploads/2010/03/Carnival-Against-Capital-A-Comparison-of-Bakhtin-Vaneigem-and-Bey.pdf
Güven, U. (2021) LBGTİ + Temel Kavramla Atölye Kolaylaştırıcı Klavusu. https://kaosgldernegi.org/images/library/kolaylas-tirici-kilavuz.pdf
Hall, S. (2001). “The Spectacle of the “Other”. In M. Wetherell, S. Taylor, & S. Yates (Eds.) (in) Discourse Theory and Practice (pp. 324-344). London: Sage.
Hamdy, S. (2012). Our Bodies Belong to God, Organ Transplants, Islam and Struggle for Human Dignity in Egypt. California: University of California Press.
Haraway, D. (1991). A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century. Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. Routledge, New York, 149-181.
Hazen, R. (2021). “Contributions of Alessandro Volta, and Invention of the Battery” Wondrium Daily. https://www.wondriumdaily.com/contributions-of-alessandro-volta-and-invention-of-the-battery/
Hertz, R. (1960). Death and the Right Hand. Newyork: Routledge. Himed.com(2020) “Titanium, Rabbits and Tiny Micrscopes” https://www.himed.com/blog/origin-of-osseointegration-titanium-dental-implant
Ito, J., Howe, J.(2017) Whiplash:Dijital Bir Gelecekte Nasıl Hayatta Kalacağız?, Çev. Bilinmiyor., İstanbul: Koçsis&Optimis Yayınları.
Kartal, O. (2019) Yaşayan Ölüler: Sinema-Biyopolitika ve Felsefe. İstanbul: İthaki Yayınları.
Kelly, F. E., Fong, K., Hirsch, N., & Nolan, J. P. (2014) “Intensive Care Medicine is 60 years Old: the History and Future of the Intensive Care Unit.” Clinical Medicine. 14(4), 376–379.
Kilgour, D., Matas, D. (2007) Bloody Harvest: Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practioners in China. organharvestinvestigation.net
Lock, M.(2002) Twice Dead: Organ Transplants and the Reinvention of Death. Berkeley: University of California Press.
Marcuse, H. (1968) Aşk ve Uygarlık, Çev. Seçkin Ç., İstanbul: May Yayınları.
Marinetti, T.F.(2023) “Fütürist Bildirge” https://tr.wikipedia.org/wiki/F%C3%BCt%C3%BCrist_Bildirge Mauss, M. (1973). “Techniques of the Body”. Economy and Society, 2, 70-88. https://doi.org/10.1080/03085147300000003 Mauss, M. (2005). Sosyoloji ve Antropoloji, Çev. Özcan D., Ankara: Doğu Batı Yayınları.
McKay, A. (2021). Don’t Look Up. (Movie) https://www.netflix.com/tr/title/81252357
McNally, D. (2016). Piyasanın Ucubeleri Zombiler, Vampirler ve Küresel Kapitalizm., Çev. İdil Ç., İstanbul: Dipnot Yayınları.
Memmi, A. (2016). The Colonizer and the Colonized. London:Souvenir Press.
Moretta, J.A. (2017). The Hippies, a 1960s History. Jefferson: McFarland & Comp.Inc.
Mutlu, B. (2023). “Duygulanımsal Biyoekonomiler ve Yumurta Donörlerinin (Görünmeyen) üreme Emeği” Ayşe Akalın (Ed.) (içinde) Temasın İmkanları. İstanbul: Metis Yayınları.
Özarslan, O. (2019). Organ Bağışı ve Kaçakçılığı, Yeni Tıbbi İmkanlar ve Yeni Sosyolojik Meseleler. (Yayınlanmamış PHD Tezi). https://gcris.pau.edu.tr/bitstream/11499/25908/1/Osman%20%C3%96zarslan.pdf
Parker, H. (2023). Hibrit İnsanlar. İnsan ve Makine Hudutlarında Anılar, Çev. Çiğdem K., İstanbul: The Kitap Yay.
Peters, M.A, Venkatesan, P.(2010). “Biocapitalism And The Politics Of Life” Geopolitics, History, and International Relations Vol. 2, No. 2. 100-122.
Rajan, K. S. (2006). Biocapital: The Constitution of Postgenomic Life. Duke University Press.
Reynolds, S. (2020). Seks İsyanları Toplumsal Cinsiyet Başkaldırı ve Rock’n ‘Roll, Çev. Mehmet K., İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Rose, N. (2007). The Politics of Life Itself: Biomedicine, Power, and Subjectivity in the Twenty-First Century. Princeton: Princeton University Press.
Samper, D. (2002). “Cannibalizing Kids: Rumor and Resistance in Latin America.” Journal of Folklore Research, 39(1), 1–32. http://www.jstor.org/stable/3814829
Scheper-Hughes, N. (2003). “Rotten Trade: Millennial Capitalism, Human Values and Global Justice in Organs Trafficking” Journal of Human Rights, June; 2(2). 197-226.
Scheper-Hughes, N. (2004). “Parts unknown: Undercover Ethnography of the organs-trafficking underworld”. Ethnography. Vol. 5, No. 1. 29-73.
Sennett, R. (1994). Flesh and Stone : the Body and the City in Western Civilization. New York : Norton Publish.
Sennett, Richard. (1977). The Fall of Public Man. New York : Knopf Publish.
Shiva, V. (2006). Çalınmış Hasat: Küresel Gıda Soygunu, Çev. Ali K. S., İstanbul:bgst Yayınları.
Simmel, G. (1950a). “The Philosophy of Fashion and Adorement". K. H. Wolff (Ed.) (in), The Sociology of Georg Simmel, New York: The Free Press.
Simmel, G. (1950b). “The Metropolis and Mental Life”. K. H. Wolff (Ed.) (in), The Sociology of Georg Simmel. New York: The Free Press.
Simmel, G. (2021). Modern Kültürde Çatışma, Çev. Tanıl B., İstanbul: İletişim Yayınları.
Simmel, G.(2017). On Individuality and Social Forms. Chicago: University of Chicago Press
Snyder, R. C. (2008). “What Is Third‐Wave Feminism?” A New Directions Essay Signs, 34(1), 175–196. https://doi.org/10.1086/588436
Sombart, W. (1967). Luxury and Capitalism. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Sombart, W. (2001b). “The Bourgeoise, Past and Present”. Nico Stehr, Reiner Grundmann (Eds.) (in) Economic Life in the Modern Age. London: Routledge Publish.
Sombart, W.(2001a). “The Origins of the Capitalist Spirit”. Nico Stehr, Reiner Grundmann (Eds.) (in) Economic Life in the Modern Age. London: Routledge Publish.
Szakolcia, A. (1998). Max Weber and Michel Foucault Parallel Life-works Routledge Studies in Social and Political Thought. London: Routledge.
Tatlıcan, Ü, Çeğin, G. (2007). “Bourdieu Ve Giddens: Habitus Veya Yapının İkiliği”, Güney Çeğin, Emrah Göker, Alim Arlı, Ümit Tatlıcan (Der.) (içinde) Ocak Ve Zanaat: Pierre Bourdieu Derlemesi. İstanbul: İletişim Yayınları.
Tober, D. M. (2001) “Semen as Gift, Semen as Goods: Reproductive Workers and the Market in Altruism”. Body and Society. Vol. 7, Issue 2-3. https://doi.org/10.1177/1357034X0100700205 Transcare(2020) “Information Ostrogen Hormon Theraphy” https://transcare.ucsf.edu/article/information-estrogen-hormone-therapy Tubbs, R.I., Gonzales, J., Iwanaga, J.(2018) “The Influence of Ancient Greek Khought on 15th Century Anatomy: Galenic Influence and Leonardo da Vinci”. Childs Nerv Syst 34, 1095–1101.
Turner, V. (1969) The Ritual Process: Structure and Anti Structure. Newyork: Cornell University Press. Van Gennep, A. (1960). The Rites of Passage. London: Routledge.
Weber, M. (2001). The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism.London: Routledge.
Weigmann, K. (2001). "The role of Biologists in Nazi Atrocities: Lessons for Today's Scientists". EMBO Reports. 2 (10): 871–875.
Yıldız, S.K. (2023). “Önsöz”. Serdar K.Yıldız. (Eds.) (İçinde) Metaverse Yeni Gerçeklik Paradigmaları. Ankara: Nobel Yayınları .
Yılmaz, V.B., (2016). Carnivalizatıon Of Gender Hierarchıes And The Body In Virgınia Woolf’s Fiction (Yayınlanmamış MA Tezi) https://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12619909/index.pdf

MODERNLİĞİN BEDENLERİNDEN, GELECEĞİN BEDENLERİNE SOSYOLOJİK BEDENİN TRANSFORMASYONU

Yıl 2023, Cilt: 11 Sayı: Özel Sayı, 241 - 260, 20.10.2023

Osman Özarslan

https://doi.org/10.52122/nisantasisbd.1351849

Öz

Sosyoloji 19. Yüzyılın sonunda müstakil bir bilim olmanın temellerini attı. O dönemden beri, insan ve toplumla ilgili herşey artık sosyolojinin konuları arasında. Bu konular arasında en gelişmiş olanlarından birisi şüphesiz ki beden ve beden sosyolojisi çalışmaları.
Sosyolojinin kurucu metinleri arasında çok da merkezi olmayan partiküler bir pozisyonu olan beden, 1960’lardan itibaren sosyologlar tarafından daha çok çalışıldı ve artık bedenin olmadığı bir sosyoloji literatürü yalnızca niceliksel değil, niteliksel olarak da büyük bir eksiklik içinde olacaktır.
Bu çalışma öncelikle bu literatür ile baş etmek için, bedenleri kullanım biçimleri itibariyle ortaya çıkan kesişim kümeleri üzerinden, modern, barok, gotik ve fütüristik olarak tasnif edip değerlendirecektir.
Böylelikle, çalışmada, günümüzde artık giderek daha fazla tartıştığımız, sermaye-beden biyokapital ilişkisi, metaverse-virtüelleşme-beden ilişkisi, posthuman ve transhuman tartışmaları; sosyolojinin temel metinlerinin, bedeni modernliğin kurucu bir entitesi olarak kullanmaya çalışan metinleri ile karşılaştırmalı bir şekilde okunmaya ve bedenin güncel durumu ile güncel dünyanın beden ile ne yapmaya çalıştığı ele alınmaya çalışılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Beden, Gelecek, Post-Human, Trans-Human, Biyo-Kapital, Biyo-Politik

Kaynakça

Adorno, T. Horkheimer, M. (2016). Dialectic of enlightenment. London: Verso Books.
Agamben, G. (2001). Kutsal İnsan, Egemen İktidar ve Çıplak Hayat. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Aykan, B., Bilginer, O. (2021). “Salgın Dil Oyunlarında Düşmanlaştırılan COVID-19” Bahar A., Onur B. (Eds.) (içinde) Sosyo-Politik ve Ekonomik Eşitsizliğin Pandemik Hali. Ankara: Nika Yayınları, 77-115,
Bach, D. (2020). The American Counterculture: A History of Hippies and Cultural Dissidents. Kansas: University Press of Kansas.
Bagheri A. (2016). “Child Organ Trafficking: Global Reality and Inadequate International Response”. Med Health Care Philos.
Jun;19(2):239-46. doi: 10.1007/s11019-015-9671-4. PMID: 26612382. Bakhtin, M.(1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Başkent, C. (2009). “Beat Kuşağı ve Özgür Aşk-Söyleşi” https://kaosgl.org/gokkusagi-forumu-kose-yazisi/beat-kusagi-ve-ozgur-ask Bauchspies, W.K., Croissant, J., Restiuo, S.(2019). Bilim Teknoloji ve Toplum Sosyolojik Bir Yaklaşım, Çev. Bekir B., Ümit T., Beno K., Ankara: Phoenix Yayınları.
Bauman, Z. (2020). Iskarta Hayatlar, Modernite ve Safraları, Çev. Osman S., İstanbul: Can Yayınları.
Berlant L. G. (2011). Cruel optimism. Durham: Duke University Press.
Biehl, J. (2005). Vita: Life in a Zone of Social Abondenment. Berkeley: University of California Press.
Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press.
Bourdieu, P. (1983). “The Forms of Capital”. John G. R. (Ed.), (in)Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education.Newyork: Harward University Press.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. London, Routledge.
Bourdieu, P. (2001). Masculine Domination. California: Stanford University Press.
Bourdieu, P.(1996). Toplumbilim Sorunları, Işık E., İstanbul: Kesit Yayıncılık.
Braidotti, R. (2014). İnsan Sonrası, Çev. Öznur K., İstanbul: Kolektif Kitap Yayınevi.
Capek, K. (2021). RUR Rossum’un Üniversal Robotları, Martin A., İstanbul: Telemak Yayınları.
Capron, A. M. (1998). “At Law: Too Many Parents.” The Hastings Center Report, 28(5), 22–24. https://doi.org/10.2307/3528228
Clarke, S. (1978). “The Origins Of Levi-Strauss's Structuralism”. Sociology. Vol. 12, No. 3 (September 1978). 405-439.
Comarrof, J., Comarrof, J.L. (2001) Millennial Capitalism and the Culture of Neoliberalism. Durham: Duke University Press.
Cooper, M. (2008). Life as Surplus: Biotechnology and Capitalism in the Neoliberal Era. Washington: University of Washington Press.
Corbine, A., Courtine, J.J., Vigarello, G. (2008). Bedenin Tarihi C.1 Rönesanstan Aydınlanmaya, Saadet Ö., İstanbul: YKY.
Douglas, M. (2007). Saflık ve Tehlike, Emine A., İstanbul: Metis Yayınları. Drayton, R. (2011). “Gilberto Freyre and the Twentieth-Century Rethinking of Race in Latin America” Portuguese Studies Vol. 27, No. 1 . 43-47.
Durkheim, E. (2001). The Elementary Forms of Religious Life. Londra: Oxford University Press.
Durkheim, E. (2017a). "İnsan Doğasının İkiliği ve Toplumsal Koşulları” B. Balkız ve Ü. Tatlıcan (Eds.) (içinde) Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefi Düşüncesi. İstanbul: Islık Yayınları.
Durkheim, E. (2017b). “Sosyolojinin Psikoloji ve Felsefeye Katkısı”, Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan (Eds.) (İçinde) Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefi Düşüncesi. İstanbul: Islık Yayınları.
Durkheim, E. (2019). Sosyolojik Yöntemin Kuralları, Çev. Özcan D., Ankara: Doğu Batı Yayınları.
Elias, N. (1969). The Civilizing Process: The History of Manners. New York: Urizen Books
Fanon, F. (1968). The Wretched of the Earth. New York: Grove Press. Foucault M (2014). “Güvenlik, Toprak, Nüfus” Collège De France Dersleri, Çev. Ferhat T., İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Foucault, M. (1977). Discipline and Punish : The Birth of the Prison. New York: Pantheon
Foucault, M.(1978). The History of Sexuality. New York: Pantheon. Frey, A.E. (1998). “Reaffirming Human Dignity in Disputes Over Children Born From Assisted Reproductive Technologies” L.A.Times. https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1998-apr-21-me-41448-story.html
Gibson, W. (2003). “The Future Is Already Here…” The Economist, December 4, 2003
Goffman, E. (1967) Interaction Rituals. New York: Pantheon.
Goffman, E. (2009) Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu, Çev. Barış C., Ankara: Metis Yayınları.
Grindon, G.(2010) “Carnival Against Capital: a Comparisom of Bakhtin, Vaneigem and Bey” http://www.gavingrindon.net/wp-content/uploads/2010/03/Carnival-Against-Capital-A-Comparison-of-Bakhtin-Vaneigem-and-Bey.pdf
Güven, U. (2021) LBGTİ + Temel Kavramla Atölye Kolaylaştırıcı Klavusu. https://kaosgldernegi.org/images/library/kolaylas-tirici-kilavuz.pdf
Hall, S. (2001). “The Spectacle of the “Other”. In M. Wetherell, S. Taylor, & S. Yates (Eds.) (in) Discourse Theory and Practice (pp. 324-344). London: Sage.
Hamdy, S. (2012). Our Bodies Belong to God, Organ Transplants, Islam and Struggle for Human Dignity in Egypt. California: University of California Press.
Haraway, D. (1991). A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century. Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. Routledge, New York, 149-181.
Hazen, R. (2021). “Contributions of Alessandro Volta, and Invention of the Battery” Wondrium Daily. https://www.wondriumdaily.com/contributions-of-alessandro-volta-and-invention-of-the-battery/
Hertz, R. (1960). Death and the Right Hand. Newyork: Routledge. Himed.com(2020) “Titanium, Rabbits and Tiny Micrscopes” https://www.himed.com/blog/origin-of-osseointegration-titanium-dental-implant
Ito, J., Howe, J.(2017) Whiplash:Dijital Bir Gelecekte Nasıl Hayatta Kalacağız?, Çev. Bilinmiyor., İstanbul: Koçsis&Optimis Yayınları.
Kartal, O. (2019) Yaşayan Ölüler: Sinema-Biyopolitika ve Felsefe. İstanbul: İthaki Yayınları.
Kelly, F. E., Fong, K., Hirsch, N., & Nolan, J. P. (2014) “Intensive Care Medicine is 60 years Old: the History and Future of the Intensive Care Unit.” Clinical Medicine. 14(4), 376–379.
Kilgour, D., Matas, D. (2007) Bloody Harvest: Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practioners in China. organharvestinvestigation.net
Lock, M.(2002) Twice Dead: Organ Transplants and the Reinvention of Death. Berkeley: University of California Press.
Marcuse, H. (1968) Aşk ve Uygarlık, Çev. Seçkin Ç., İstanbul: May Yayınları.
Marinetti, T.F.(2023) “Fütürist Bildirge” https://tr.wikipedia.org/wiki/F%C3%BCt%C3%BCrist_Bildirge Mauss, M. (1973). “Techniques of the Body”. Economy and Society, 2, 70-88. https://doi.org/10.1080/03085147300000003 Mauss, M. (2005). Sosyoloji ve Antropoloji, Çev. Özcan D., Ankara: Doğu Batı Yayınları.
McKay, A. (2021). Don’t Look Up. (Movie) https://www.netflix.com/tr/title/81252357
McNally, D. (2016). Piyasanın Ucubeleri Zombiler, Vampirler ve Küresel Kapitalizm., Çev. İdil Ç., İstanbul: Dipnot Yayınları.
Memmi, A. (2016). The Colonizer and the Colonized. London:Souvenir Press.
Moretta, J.A. (2017). The Hippies, a 1960s History. Jefferson: McFarland & Comp.Inc.
Mutlu, B. (2023). “Duygulanımsal Biyoekonomiler ve Yumurta Donörlerinin (Görünmeyen) üreme Emeği” Ayşe Akalın (Ed.) (içinde) Temasın İmkanları. İstanbul: Metis Yayınları.
Özarslan, O. (2019). Organ Bağışı ve Kaçakçılığı, Yeni Tıbbi İmkanlar ve Yeni Sosyolojik Meseleler. (Yayınlanmamış PHD Tezi). https://gcris.pau.edu.tr/bitstream/11499/25908/1/Osman%20%C3%96zarslan.pdf
Parker, H. (2023). Hibrit İnsanlar. İnsan ve Makine Hudutlarında Anılar, Çev. Çiğdem K., İstanbul: The Kitap Yay.
Peters, M.A, Venkatesan, P.(2010). “Biocapitalism And The Politics Of Life” Geopolitics, History, and International Relations Vol. 2, No. 2. 100-122.
Rajan, K. S. (2006). Biocapital: The Constitution of Postgenomic Life. Duke University Press.
Reynolds, S. (2020). Seks İsyanları Toplumsal Cinsiyet Başkaldırı ve Rock’n ‘Roll, Çev. Mehmet K., İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Rose, N. (2007). The Politics of Life Itself: Biomedicine, Power, and Subjectivity in the Twenty-First Century. Princeton: Princeton University Press.
Samper, D. (2002). “Cannibalizing Kids: Rumor and Resistance in Latin America.” Journal of Folklore Research, 39(1), 1–32. http://www.jstor.org/stable/3814829
Scheper-Hughes, N. (2003). “Rotten Trade: Millennial Capitalism, Human Values and Global Justice in Organs Trafficking” Journal of Human Rights, June; 2(2). 197-226.
Scheper-Hughes, N. (2004). “Parts unknown: Undercover Ethnography of the organs-trafficking underworld”. Ethnography. Vol. 5, No. 1. 29-73.
Sennett, R. (1994). Flesh and Stone : the Body and the City in Western Civilization. New York : Norton Publish.
Sennett, Richard. (1977). The Fall of Public Man. New York : Knopf Publish.
Shiva, V. (2006). Çalınmış Hasat: Küresel Gıda Soygunu, Çev. Ali K. S., İstanbul:bgst Yayınları.
Simmel, G. (1950a). “The Philosophy of Fashion and Adorement". K. H. Wolff (Ed.) (in), The Sociology of Georg Simmel, New York: The Free Press.
Simmel, G. (1950b). “The Metropolis and Mental Life”. K. H. Wolff (Ed.) (in), The Sociology of Georg Simmel. New York: The Free Press.
Simmel, G. (2021). Modern Kültürde Çatışma, Çev. Tanıl B., İstanbul: İletişim Yayınları.
Simmel, G.(2017). On Individuality and Social Forms. Chicago: University of Chicago Press
Snyder, R. C. (2008). “What Is Third‐Wave Feminism?” A New Directions Essay Signs, 34(1), 175–196. https://doi.org/10.1086/588436
Sombart, W. (1967). Luxury and Capitalism. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Sombart, W. (2001b). “The Bourgeoise, Past and Present”. Nico Stehr, Reiner Grundmann (Eds.) (in) Economic Life in the Modern Age. London: Routledge Publish.
Sombart, W.(2001a). “The Origins of the Capitalist Spirit”. Nico Stehr, Reiner Grundmann (Eds.) (in) Economic Life in the Modern Age. London: Routledge Publish.
Szakolcia, A. (1998). Max Weber and Michel Foucault Parallel Life-works Routledge Studies in Social and Political Thought. London: Routledge.
Tatlıcan, Ü, Çeğin, G. (2007). “Bourdieu Ve Giddens: Habitus Veya Yapının İkiliği”, Güney Çeğin, Emrah Göker, Alim Arlı, Ümit Tatlıcan (Der.) (içinde) Ocak Ve Zanaat: Pierre Bourdieu Derlemesi. İstanbul: İletişim Yayınları.
Tober, D. M. (2001) “Semen as Gift, Semen as Goods: Reproductive Workers and the Market in Altruism”. Body and Society. Vol. 7, Issue 2-3. https://doi.org/10.1177/1357034X0100700205 Transcare(2020) “Information Ostrogen Hormon Theraphy” https://transcare.ucsf.edu/article/information-estrogen-hormone-therapy Tubbs, R.I., Gonzales, J., Iwanaga, J.(2018) “The Influence of Ancient Greek Khought on 15th Century Anatomy: Galenic Influence and Leonardo da Vinci”. Childs Nerv Syst 34, 1095–1101.
Turner, V. (1969) The Ritual Process: Structure and Anti Structure. Newyork: Cornell University Press. Van Gennep, A. (1960). The Rites of Passage. London: Routledge.
Weber, M. (2001). The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism.London: Routledge.
Weigmann, K. (2001). "The role of Biologists in Nazi Atrocities: Lessons for Today's Scientists". EMBO Reports. 2 (10): 871–875.
Yıldız, S.K. (2023). “Önsöz”. Serdar K.Yıldız. (Eds.) (İçinde) Metaverse Yeni Gerçeklik Paradigmaları. Ankara: Nobel Yayınları .
Yılmaz, V.B., (2016). Carnivalizatıon Of Gender Hierarchıes And The Body In Virgınia Woolf’s Fiction (Yayınlanmamış MA Tezi) https://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12619909/index.pdf

Toplam 81 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil	Türkçe
Konular	Siyasi Coğrafya, Beşeri Coğrafya (Diğer)
Bölüm	Araştırma Makalesi
Yazarlar	Osman Özarslan 0000-0001-6073-3140
Yayımlanma Tarihi	20 Ekim 2023
Yayımlandığı Sayı	Yıl 2023 Cilt: 11 Sayı: Özel Sayı

Kaynak Göster

APA	Özarslan, O. (2023). MODERNLİĞİN BEDENLERİNDEN, GELECEĞİN BEDENLERİNE SOSYOLOJİK BEDENİN TRANSFORMASYONU. Nişantaşı Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(Özel Sayı), 241-260. https://doi.org/10.52122/nisantasisbd.1351849

Kapak Resmi İndir

Makale Dosyaları

Tam Metin

Nişantaşı Üniversitesi kurumsal yayınıdır.