Öz
Evliya Çelebi dünya üzerinde gelmiş
geçmiş en önemli seyyahlardan birisidir. Gezmek ve yeni yerler görmek onun en
önemli hasletlerinden birisidir. Evliya çalebi gezip gördüğü yerleri sadece
yalın bir anlatım ile anlatmayıp bir tarhçi, sosyolog ve edebiyatcı olarak
kaleme almıştır. Aynı zamanda seyahatlari sırasında katıldığı kervanları ve
kafileleri şenlendirmiştir. Aslında o dönemin şartlarında uzun geçen
seyahatlerin vazgeçilmezlerinden birisidir. Bu çalışmada Evliya Çelebi’nin seyahate
başlama serüveni ile birlikte gezdiğive göördüğü yerlere bakısşı tarihi ir
çerçevede kaleme alınacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- AKALIN, Şükrü Halûk, “Seyahatnameden Evliyâ Çelebi’ye”, Türk Dili Dil ve Edebiyat Dergisi, Mart, 2011.
- ARSLAN, Ali, “Evlâd-ı Fâtihân Teşkilâtı’nın Kaldırılması”, Balkanlar’da İslâm Medeniyeti Milletlerarası Sempozyumu Tebliğleri, 21-23 Nisan, 2000, İstanbul, 2002.
- BAŞER, Alper, Evliya Çelebi Seyahatnamesi’nde Nogaylar”, Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, C. XI/2, Kış, 2011.
- ÇETİN, Firdevs, “İki Osmanlı Tipolojisinin Mukayesesi: Pirî “Reis” ile Evliyâ “Çelebi’nin Tarihi ve Fikri Serüveni”, Çanakkale Araştırmaları Türk Yıllığı, S. 14, Bahar, 2013.
- DANKOFF, Robert, Seyit Ali Kahraman, Yücel Dağlı, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2006.
- GEMİCİ, Nurettin, “Evliyâ Çelebi’nin Dinî Referanslarının Sözlü Kaynakları”, Evliyâ Çelebi’nin Sözlü Kaynakları, Unesco Türkiye Milli Komisyonu Yayınları, İstanbul, 2013.
- GEMİCİ, Nurettin, “Evliyâ Çelebi’nin Hac Ziyareti ve Seyahatnamenin Hac Bölümünün Kaynakları”, Diyanet İlmi Dergi, C. 45, S. 3, Eylül, 2009.
- GÖKBİLGİN, M. Tayyib, Rumeli’de Yörükler, Tatarlar ve Evlâd-ı Fâtihân, Osman Yalçın Matbaası, İstanbul, 1957.
- HALAÇOĞLU, Yusuf, XIV-XVII, Yüzyıllarda Osmanlı Devlet Teşkilâtı ve Sosyal Yapı, TTKY, Ankara, 1995.
- İLGÜREL, Mücteba, “Evliyâ Çelebi”, TDVİA, C. 11, İstanbul, 1995.
- ÖZAY, Yeliz, “Hikâye Anlatıcı Olarak Evliyâ Çelebi ve Seyahatnamesinin Sözlü Niteliği”, Evliyâ Çelebi’nin Sözlü Kaynakları, UNESCO Türkiye Milli Komisyonu, Ankara, 2012.
- ŞAVK, Ülkü Çelik, Sorularla Evliyâ Çelebi, Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Yayınları, Ankara, 2011.
Öz
Evliya
Celebi was one of the most prominent travelers of all time. Traveling and
seeing new places were ones of his most important inborn characteristics.
Evliya Celebi did not only describe the places he had journeyed and seen in
plain words but also described those journeys from the perspective of a
historian, sociologist and a littérateur. Moreover, he vivified the convoys and
caravans he joined in. In fact, he was one of the essential members of those
journeys, which took much longer in the conditions of those times. In this
work, the adventures of how the journey of Evliya Celebi had started and the
places he had seen and journeyed have been written within a historical
framework.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- AKALIN, Şükrü Halûk, “Seyahatnameden Evliyâ Çelebi’ye”, Türk Dili Dil ve Edebiyat Dergisi, Mart, 2011.
- ARSLAN, Ali, “Evlâd-ı Fâtihân Teşkilâtı’nın Kaldırılması”, Balkanlar’da İslâm Medeniyeti Milletlerarası Sempozyumu Tebliğleri, 21-23 Nisan, 2000, İstanbul, 2002.
- BAŞER, Alper, Evliya Çelebi Seyahatnamesi’nde Nogaylar”, Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, C. XI/2, Kış, 2011.
- ÇETİN, Firdevs, “İki Osmanlı Tipolojisinin Mukayesesi: Pirî “Reis” ile Evliyâ “Çelebi’nin Tarihi ve Fikri Serüveni”, Çanakkale Araştırmaları Türk Yıllığı, S. 14, Bahar, 2013.
- DANKOFF, Robert, Seyit Ali Kahraman, Yücel Dağlı, Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2006.
- GEMİCİ, Nurettin, “Evliyâ Çelebi’nin Dinî Referanslarının Sözlü Kaynakları”, Evliyâ Çelebi’nin Sözlü Kaynakları, Unesco Türkiye Milli Komisyonu Yayınları, İstanbul, 2013.
- GEMİCİ, Nurettin, “Evliyâ Çelebi’nin Hac Ziyareti ve Seyahatnamenin Hac Bölümünün Kaynakları”, Diyanet İlmi Dergi, C. 45, S. 3, Eylül, 2009.
- GÖKBİLGİN, M. Tayyib, Rumeli’de Yörükler, Tatarlar ve Evlâd-ı Fâtihân, Osman Yalçın Matbaası, İstanbul, 1957.
- HALAÇOĞLU, Yusuf, XIV-XVII, Yüzyıllarda Osmanlı Devlet Teşkilâtı ve Sosyal Yapı, TTKY, Ankara, 1995.
- İLGÜREL, Mücteba, “Evliyâ Çelebi”, TDVİA, C. 11, İstanbul, 1995.
- ÖZAY, Yeliz, “Hikâye Anlatıcı Olarak Evliyâ Çelebi ve Seyahatnamesinin Sözlü Niteliği”, Evliyâ Çelebi’nin Sözlü Kaynakları, UNESCO Türkiye Milli Komisyonu, Ankara, 2012.
- ŞAVK, Ülkü Çelik, Sorularla Evliyâ Çelebi, Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Yayınları, Ankara, 2011.
Ayrıntılar
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 12 Ocak 2017 |
| Gönderilme Tarihi | 5 Ocak 2017 |
| Kabul Tarihi | 17 Aralık 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 3 Sayı: 4 - OCAK |
Cited By
BURSA SEYYAHINDAN CİHAN SEYYAHINA EVLİYA ÇELEBİ SEYAHATNAMESİNİN KÜLTÜR COĞRAFYASI BAKIMINDAN DEĞERLENDİRMESİ: BURSA ÖRNEĞİ
HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.20304/humanitas.1483267
Hatay Remaining within Today’s Administrative Boundaries in Evliya Çelebi’s Travel Book Which is an Ethnographic Work
Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.51531/korkutataturkiyat.1118175
İndeksler / Indexes
SCOPUS, TÜBİTAK/ULAKBİM TR DİZİN [SBVT]
INDEX COPERNİCUS [ICI], ISAM, SOBIAD, İdealOnline ve Scilit tarafından dizinlenmektedir.
Dergimizde yayımlanan makaleler, aksi belirtilmediği sürece, Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası (CC BY 4.0) ile lisanslanır. Dergiye yayımlanmak üzere metin yollayan tüm yazar ve çevirmenlerin, gönderdikleri metnin yegâne telif sahibi olmaları ya da gerekli izinleri almış olmaları beklenir. Dergiye metin yollayan yazar ve çevirmenler bu metinlerin CC BY 4.0 kapsamında lisanslanacağını, aksini sayı editörlerine en başında açıkça beyan etmedikleri müddetçe, peşinen kabul etmiş sayılırlar.