POST SİVİL TOPLUM

Yıl 2019, Cilt: 2 , 1 - 9, 16.03.2019

Nuri Demirel

https://doi.org/10.38004/sobad.529505

Cited By: 4

Öz

Post
sivil toplum aşaması daha önce sivil toplum aşamasına ulaşmış siyasal
düzenlerde kendini örgütlenme ve eylem alanında gerçekleştirmiş olan sivillik
inisiyatifi özellikle sosyal alanın değişim yönünü etik ahlak ve erdem
yönündeki tavrını yitirmiştir. Sivil inisiyatif daha önce mutlak otoriteyi
temsil eden devlet aygıtından farklı duruşu ile özgürlük alanını
genişletmiştir. Ancak devletin küçülmesi, güç ve karar paylaşımına gitmesi
sivil inisiyatifi başlangıçta kamu yararı adına tavır almış gibi gösterse de sonrasında
sivil inisiyatifin aile kurumuna verdiği zararların örnekleri Modern Batıda görülmeye
başlanmıştır.Siyasette öncelediği daha fazla özgürlük ki kastedilen şey insan
onuruna zara verebilecek özgürlükler ve ekonomik anlamda kutsanan para yani
kapital sonrasında ve paranın insan yaşamına verdiği zarar din noktasında
pragmatik açıdan kutsanan uydurma tanrılar sivil inisiyatifin kamu yararı değil
kendi çıkarları peşinde koştuğunu göstermektedir. Bu noktada devlet platonun
deyimi ile bilge bir kral tarafından toplumsal değişim yönüne müdahale etmek
zorunda kalacak ve sivilliği evrensel ve yerel erdem, iyilik, ahlak
çerçevesinde yeniden tanımlayacaktır. Özellikle, parayı kutsamasından dolayı,
insan özgürlüğüne ve yaşamına zarar verebilen sivil toplumun daha fazla
özgürlük talep etmesinden sonra, kapital, kamu yararının yerine kendi çıkarları
peşinde koşan sivil inisiyatif anlayışına yol açmış ve din noktasında parayı
kutsama yoluyla insan hayatına zarar vermeye başlamıştır.

Anahtar Kelimeler

Post sivil Toplum, Toplum, Devlet, Sosyal İnisiyatif

Kaynakça

• Aydın, Erdal, “Geleneksel Güvenlik Anlayışı ile Genişleyen ve Derinleşen Güvenlik Yaklaşımının Karşılaştırılması”, Yerelden Globale Stratejik Araştırmalar III / Strategic Researches III: Forom Local to Global (Edit. Silvius Stanciu, Ali Rıza Gökbunar, Turan Gündüz), IJOPEC, London, 2018, s.115-29.
• Aydın, Erdal, “Avrupa'da Radikal Sağ: Özgürlük Partisi (FPÖ) Haider Dönemi Avusturya Örneği”, Yerelden Globale Stratejik Araştırmalar III / Strategic Researches III: Forom Local to Global (Edit. Silvius Stanciu, Ali Rıza Gökbunar, Turan Gündüz), IJOPEC, London, 2018, s.130-43.
• Çaha, Ömer, Aşkın Devletten Sivil Topluma, Gendaş yay. İstanbul 2003.
• Demirel, Nuri, Farklı Bir Platformda Sivil Toplum Ve Türkiye, Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Yıl: 2011, Sayı: 26, Sayfa: 145-164.
• Fincancı, Yurdakul, “Sivil Toplum-Asgari Devlet- Sivil Devlet”, Sivil Toplum, Editör; Yurdakul Fincancı,Türkiye Sosyal Ekonomik Siyasal Araştırma Vakfı yay.,İstanbul 1991.s.1-16.
• Kışlalı, Taner Ahmet, Siyasal Sistemler; İmge kitapevi yay. Ankara 1998.
• Marksist Kitaplık, Marxsizmde Devlet Sorunu, http://www.marksist.com/kitaplik/onlineKitap/MI/bolum2.htm (Erişim Tarihi: 04.05.2006).
• Tosun, Erdoğan Gülgün, “Global Sivil Toplum Siyaset ve Yurttaşlık”, Sivil Toplum, Sivil Toplum Düşünce ve Arş. Derg. yay. İstanbul 2003, s. 59-73.
• Yalvaç, Faruk, “Devlet”, Devlet ve Ötesi, Der. Atila Eralp, İletişim yay. İstanbul 2005, s. 15-52.