KUR’AN PERSPEKTİFİNDEN DÜNYA VE AHİRET ARASINDAKİ MÜNASEBET

Yıl 2018, Cilt: 6 Sayı: 12, 203 - 220, 28.12.2018

Abdulkadir Karakuş

Öz

Dünya, birbiri içine girmiş üç boyutu olan bir
olgudur. Bunlardan ilki; Allah’ın Kur’an’da da sık sık dikkatimizi çektiği
Kur’an dışındaki ayetlerinin bulunduğu muhteşem oluşumdur.

İkincisi, ölümden sonraki hayatımızı kazanmaya
yönelik faaliyetlerin yapıldığı alandır. Bu alanda başarılı olmak için
yapılması gerekenler, peygamberler ve onlarla birlikte indirilen kitaplar
vasıtasıyla bildirilmiştir.

Üçüncüsü ise, bizi ilk iki alandaki
faaliyetlerimizden alıkoymak gibi bir görevi üslenmiş olan, heva ve
heveslerimize hitap eden, Kur’an’da dünyanın aldatıcılığı, oyun, eğlence ve süs
olduğu yönlerinin ortaya konarak sakınmamızın istendiği yönüdür. Dünya
hayatının bu yönünün diğer alandaki faaliyetlerimizi etkilemesine izin vermemek,
dünya hayatını kazanmanın en önemli şartıdır.

Yaşanılan süre içerisinde bu üç boyutu bir
biriyle uyumlu hale getirebilmek, dünyada verilen görevi hakkıyla yapmaya ve
ahireti kazanmaya vesile olacaktır. Bu makalemizde dünyanın bu üç boyutunu ele
alarak Kur’an bakış açısından dünya ve ahiretin birbiriyle münasebeti konusunu
incelemeye gayret edeceğiz.

Anahtar Kelimeler

Tefsir, Kur’an, Dünya, Ahiret, Münasebet

Kaynakça

• Abduh, M. (1315). Risâletü't-tevhîd. Mısır: Dâru'l-meârif.
• Aclûnî, E. F. İ. (1420/2000). Keşfü'l-hafâ ve müzîlü'l-ilbâs. Thk. A. b. Yûsuf. b.y.: Mektebetü'l-asriyye.
• Altıntaş, R. (2003). "İslâmî Gelenekte 'el-Hayâtü'd-Dünya' Kavramını Anlama Biçimleri". İlahiyat Fakülteleri Kelâm Anabilim Dalı VII. Eğitim Öğretim Meseleleri Koordinasyonu Toplantısı ve Sempozyumu. 13-26. Çorum: Gazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
• Azizaliyeva, B. (2018). "Cibran Halil Cibran'ın 'Peygamber' Eserinin Türkiye Türkçesine Çevirisi". Akademil Tarih ve Düşünce Dergisi, 120-130.
• Buhârî, M. (1422). Sahîh. Thk. M. Z. en-Nâsır. b.y.: Dâru tavki'n-necât.
• Cibran, H. (2015). Ermiş. Trc. A. Berktay. İstanbul: İşbankası Yayınları.
• Cîlî, A. (1300). el-İnsânü'l-kâmil. İstanbul: y.y.
• Çağrıcı, M. (2013). "Yer". Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 43: 476-478. İstanbul: TDV Yayınları.
• Demirayak, K. (2018, Eylül 19). "Cibrân Halil Cibrân". Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi: https://islamansiklopedisi.org.tr/cibran-halil-cibran.
• Ebû Dâvûd, S. b. S. (1430/2009). Sünen. Thk. Ş. A.-M. Karabelli. b.y.: Dâru'r-risâleti'l-İslâmiyye.
• Fârûkî, İ. R. (2006). Tevhid. Trc. D. Y.-L. Boyacı. İstanbul: İnsan Yayınları.
• Ferâhidî, H. A. (1988). Kitâbü'l-ayn. Thk. İ. es-Sâmerrâî. Beyrut: Dâru müesseseti'l-âlemî li'l-matbûât.
• Fîruzâbâdî, M. M. (1412/1992). Besâiru zevi’t-temyîz fî letâifi'l-Kitâbi'l-Azîz. Kahire: el-Meclisü'l-a'lâ li'ş-şuûni'l-İslâmiyye.
• Fîruzâbâdî, M. M. (1991). el-Kâmûsü'l-muhît. Beyrut: Dâru ihyâi't-türâsi'l-Arabî.
• Gibran, K. (1998). Prophet. New York: Alfred A. Knopf.
• Ibanez, F. M. (1996). Felsefe Öyküleri. Trc. H. Koyukan. Ankara: İmge Kitabevi.
• İbn Ebî Davûd, E. B. (1423/2002). Kitâbü'l-mesâhif. Thk. M. b. Abde. Kahire: el-Fârûk el-hadîse.
• İbn Hanbel, E. A. (1421/2001). Müsned. Thk. Ş. el-A. v.dğr. b.y.: Müessesetü'r-risâle.
• İbn Kesîr, E. F. İ. (1420/1999). Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm. Thk. S. b. Selâme. b.y.: Dâru't-tayyibe li'n-neşr ve't-tevzî'.
• İbn Mâce, E. A. (1430/2009). Sünen. Thk. Ş. el-A. v.dğr. b.y.: Dâru'r-risâleti'l-âlemiyye.
• İbn Manzûr, C. (1414). Lisânü'l-Arab. Beyrut: Dâru Sâdır.
• İbnü'l-Arabî, M. (ts.). el-Fütuhât. Beyrut: Dâru Sâdır.
• Iqbal, M. (1955). Traduction et Notes de Eva Meyerovitch. Paris: Librairie d'Amérique et D'Orient Adrien-Maisonneuve.
• İsfehânî, R. (1412). el-Müfredât fî garîbi'l-Kur'ân. Dımeşk: Dâru'l-Kalem.
• Izutsu, T. (1975). Kur'an'da Allah ve İnsan. Trc. S. Ateş. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
• Kefevî, E. B. (ts.). el-Külliyât. Thk. A. D. M. el-Mısrî. Beyrut: Müessesetü'r-risâle.
• Kurtubî, E. A. (1384/1964). el-Câmiu li ahkâmi'l-Kur'ân. 2. Baskı . Thk. A. el-B.-İ. Etfîş. Kahire: Dâru'l-kütübi'l-Mısriyye.
• Münâvî, Z. M. (1356). Feyzü'l-kadîr şerhu'l-câmiu's-sağîr. Mısır: el-Mektebetü't-ticâriyyetü'l-kübrâ.
• Müslim, b. H. (ts.). Sahîh. Beyrut: Dâru ihyâi't-türâsi'l-Arabî.
• Öztürk, M. (2006). "Kur'an'ın Değer Sisteminde Dünya ve Dünyevi Hayatın Anlamı". Tasavvuf Dergisi (16), 65-86.
• Paçacı, M. (1994). Kur'an'da ve Kitab-ı Mukaddes'te Ahiret İnancı. İstanbul: Nûn Yayıncılık.
• Râzî, F. (1420). Mefâtîhu'l-gayb (et-Tefsîru'l-kebîr). 3. Baskı. Beyrut: Dâru İhyâi't-türâsi'l-Arabî.
• Sinanoğlu, M. (2009). "Seneviyye". Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 36: 521-522. İstanbul: TDV Yayınları.
• Tirmizî, M. b. (1998). Sünen. Thk. B. A. Ma’rûf. Beyrut: Dâru'l-garbi'l-İslâmî.
• Uludağ, S. (1994). "Dünya". Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 10: 22-25. Ankara: TDV Yayınları.
• Ünal, A. (1990). Kur'an'da Temel Kavramlar. İstanbul: Beyan Yayınları.
• Vaux, B. C. (1979). "Dünya". İslâm Ansiklopedisi. 3: 664-665. İstanbul: MEB Yayınları.
• Yavuz, Ö. F. (2006, Ekim 20-21). "Kur'an Perspektifinde Dünya - Ahiret Bütünlüğü". Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 159-193.
• Yazır, E. H. (1971). Hak Dini Kur'an Dili. İstanbul: Eser Kitabevi.
• Zebîdî, M. M. H. (2001). Tâcü'l-arûs min cevâhiri'l-kâmûs. Thk. M. Hicâzî. Kuveyt: et-Türâsü'l-Arabî.