Fluid Memory Through Networks: Using Grounded Theory to Explore How Social Networks Fluidize the Individual

Yıl 2024, , 340 - 361, 30.04.2024

Abdurrahman Akyıldız

https://doi.org/10.32739/etkilesim.2024.7.13.251

Öz

Social networks, which connect the private spheres of individuals, transform what is private to individuals into shareable content and leave it under the control of the media. The fact that private elements belonging to individuals can be shared and stored in social networks makes it possible to question the effectiveness of the memory created by individuals in social networks. Although the experience of remembering before digital media is provided by some instrumental elements such as photographs and diaries, the use of these elements is generally determined by individuals. In social networks, however, memories of the past are stored in an independent space under the control of users, and the experience of remembering is realised. Focusing on the formative status of the instrumentalizing effect of social networks on memory, this study evaluates how past-oriented experiences in online environments are shaped by users at the point of 'use' and 'reception' in parallel with the literature and field study. The study will try to explain how the status of memory in social networks is perceived at the point of use and reception within the theme of 'memory as user', which is formed as a result of the data obtained from a narrow sample in line with the grounded theory approach, one of the data collection methods used in qualitative research. In this direction, it has been observed that memory as a user reveals different conceptual ideas at the point of individuality in the fluidising living conditions of today's modern societies.

Anahtar Kelimeler

social networks, memory, grounded theory, fluidity.

Ağlarla Akışkanlaşan Bellek: Sosyal Ağların Bireyi Nasıl Akışkanlaştırdığını Keşfetmek İçin Gömülü Teoriyi Kullanmak

Öz

Bireylerin özel alanlarını birbirine bağlayan sosyal ağlar, bireylere özel olanı paylaşılabilir bir içeriğe dönüştürerek araçların kontrolüne bırakmaktadır. Bireylere ait özel unsurların sosyal ağlarda paylaşılabilir ve depolanabilir olması, sosyal ağlarda bireyler tarafından oluşturulan belleğin etkinliğinin sorgulanmasını sağlamaktadır. Sayısal ortamlar öncesinde hatırlama deneyimi fotoğraf, anı defteri gibi bazı araçsal unsurlarla sağlansa da bu unsurların kullanımında genel anlamda belirleyici olan bireylerdir. Sosyal ağlarda ise, geçmişe dair anılar kullanıcıların kontrolünde bağımsız bir alanda depolanarak hatırlama deneyimi gerçekleşmektedir. Sosyal ağların bellek üzerindeki araçsallaştırıcı etkisinin biçimlendirici durumuna odaklanan bu çalışma, çevrim içi ortamlarda geçmişe yönelik deneyimlerin kullanıcılar tarafından ‘kullanım’ ve ‘alımlama’ noktasında nasıl şekillendirildiğini literatür ve alan çalışması paralelinde değerlendirmektedir. Çalışma, nitel araştırmalarda kullanılan veri toplama yöntemlerinden biri olan gömülü teori yaklaşımı doğrultusunda dar bir örneklemden elde edilen veriler sonucunda oluşturulan ‘kullanıcı olarak bellek’ teması dahilinde, sosyal ağlarda belleğin durumunun kullanım ve alımlama noktasında nasıl algılandığını açıklamaya çalışmaktadır. Bu doğrultuda kullanıcı olarak belleğin, günümüz modern toplumlarının akışkanlaşan yaşam koşullarında bireysellik noktasında farklı kavramsal fikirler ortaya koyduğu gözlemlenmiştir.

Anahtar Kelimeler

sosyal ağlar, bellek, gömülü teori, akışkanlık.

Kaynakça

• ​​​Bauman, Z. (2003). Modernlik ve müphemlik (İ. Türkmen). Ayrıntı Yayınları.
• ​------------- (2012a). Küreselleşme: Toplumsal sonuçları (A. Yılmaz, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
• ​------------- (2012b). Akışkan modern dünyadan 44 mektup (P. Siral, Çev.). Habitus Yayıncılık.
• ​------------- (2015). Akışkan modern dünyada kültür (İ. Çapcıoğlu & F. Ömek, Çev.). Atıf Yayınları.
• ​------------- (2016). Cemaatler: Güvenli olmayan dünyada güvenlik arayışı (N. Soysal, Çev.). Say Yayınları.
• ​------------- (2017). Kimlik (M. Hazır, Çev.). Heretik Yayıncılık.
• ​------------- (2018a). Akışkan modernite (S. O. Çavuş, Çev.). Can Yayınları.
• ​------------- (2018b). Kapımızdaki yabancılar (E. Barca, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
• ​------------- (2020). Akışkan hayat (A. E. Pilgir, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
• ​Bauman, Z., & Leoncini, T. (2020). Akışkan doğanlar (E. Balçık, Çev.). Sander Yayınları.
• ​Bauman, Z, & Lyon, D. (2016). Akışkan gözetim (E. Yılmaz, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
• ​Birgili, B. (2015). Temellendirilmiş kuram. F. N. Seggie ve Y. Bayyurt (Ed.), Nitel araştırma: yöntem, teknik, analiz ve yaklaşımları (ss. 105-118). Anı Yayınları.
• ​Castells, M. (2008). Ağ toplumunun yükselişi: Enformasyon çağı: Ekonomi, toplum ve kültür (Cilt 1) (E. Kılıç, Çev.). İstanbul Bilgi Üniversitesi.
• ​Chandler, D., & Munday, R. (2018). Medya ve iletişim sözlüğü (B. Taşdemir, Çev.). İletişim Yayınları.
• ​Charmaz, K. (2006). Constructing grounded theory: A practical guide through qualitative analysis. Sage Publications.
• ​Corbin, J., & Strauss, A. (1990). Grounded theory research: Procedures, canons and evaluative criteria. Qualitative Sociology, 13(1), 3-21.
• ​Corbin, J., & Strauss, A. L. (2015). Basics of qualitative research: Techniques and procedures for developing grounded theory. SAGE.
• ​Çelik, H., & Ekşi, H. (2018). Nitel desenler: Gömülü teori. Edam Yayınları.
• ​Damasio, A. (2022). Şeylerin tuhaf düzeni: Yaşam, hisler ve kültürlerin doğuşu (F. İ. Uludağ & E. Kumral, Çev.). ODTÜ.
• ​Ellison, N. B., & Boyd, D. M. (2013). Sociality through social network sites. W. H. Dutton (Ed.), The Oxford handbook of ınternet studies (ss. 151-172). Oxford University Press.
• ​Eyrek, A. (2020). Ekran bellek: Kültür endüstrisinde bellek yitimi. Doruk Yayınları.
• ​Gençoğlu, A. Y. (2014). Bir kavram ve kuram üretme stratejisi olarak temellendirilmiş kuram. Tarih Okulu Dergisi (TOD), (XVII), 681-700. https://doi.org/10.14225/Joh425
• ​Giddens, A. (2010). Modernite ve bireysel- kimlik: Geç modern çağda benlik ve toplum (Ü. Tatlıcan, Çev.). Say Yayınları.
• ​Glaser, B. G. (1965). The constant comparative method of qualitative analysis. Social Problems, 12(4), 436-445. https://doi.org/10.2307/798843
• ​Glaser, B. G., & Strauss, A. L. (2006 / Reprinted). The discovery of grounded theory: Strategies for qualitative research. Aldine Transaction.
• ​Güler, A., Halıcıoğlu, M. B., & Taşğın, S. (2013). Sosyal bilimlerde nitel araştırma. Seçkin Yayıncılık.
• ​Hoskins, A. (2016). Memory ecologies. Memory Studies, 9(3), 348-357. https://doi.org/10.1177/1750698016645274
• ​Jacobsen, B., & Beer, D. (2021a). Social media and the automatic production of memory: Classification, ranking and the sorting of the past. Bristol University Press.
• ​------------- (2021b). Quantified nostalgia: Social media, metrics, and memory. Social Media + Society, 7(2). https://doi.org/10.1177/20563051211008822
• ​Jenkins, H. (2018). Cesur yeni medya: Teknolojiler ve hayran kültürü (N. Yeğengil, Çev.). İletişim Yayınları.
• ​Jensen, K. B. (2015). What’s social about social media? Social Media + Society, 1(1), 1-2. https://doi.org/10.1177/2056305115578874
• ​Jones, M., & Alony, I. (2011). Guiding the use of Grounded Theory in Doctoral studies - An example from the Australian film industry. International Journal of Doctoral Studies, 6 (N/A), 95-114.
• ​Kaplan, A. M., & Haenlein, M. (2010). Users of the world, unite! The challenges and opportunities of Social Media. Business Horizons, 53(1), 59-68. https://doi.org/10.1016/j.bushor.2009.09.003
• ​Karasar, N. (2012). Bilimsel araştırma yöntemi: Kavramlar-ilkeler-teknikler. Nobel Akademik Yayıncılık.
• ​Konrad, A. (25.08.2017). Facebook memories: The research behind the products that connect you with your past. 13.10.2022 tarihinde Medium: https://blog.prototypr.io/facebook-memories-the-research-behind-the-products-that-connect-you-with-your-past-f9a1d8a49a43 adresinden alındı.
• ​Kornwachs, K. (2021). Teknoloji felsefesine giriş (S. Vural Kara, Çev.). Runik Kitap.
• ​Laughey, D. (2010). Medya çalışmaları: Teoriler ve yaklaşımlar (A. Toprak, Çev.). Kalkedon.
• ​Lovink, G. (2014). What is the social in social media? N. Papastergiadis ve V. Lynn (Eds.), Art in the Global Present (ss. 97-111). UTS ePress. https://doi.org/10.5130/978-0-9872369-9-9.f
• ​Moore, J., Magee, S., Gamreklidze, E., & Kowalewski, J. (2019). Social Media Mourning: Using Grounded Theory to Explore How People Grieve on Social Networking Sites. OMEGA- Journal of Death and Dying, 79(3), 231-259. https://doi.org/10.1177/0030222817709691
• ​Mul, J. D. (2008). Siberuzayda macera dolu yolculuk (A. Özdamar, Çev.). Kitap Yayınevi.
• ​Reid, S. (2019). Jogging happy memories. 13.10.202 tarihinde American Psychological Association: https://www.apa.org/monitor/2019/03/job-konrad adresinden alındı.
• ​Shirky, C. (2008). Here comes everybody: The power of organizing without organizations. Penguin Books.
• ​van Dijck, J. (2007). Mediated memories in the digital age. Stanford University Press.
• ​------------- (2013). The culture of connectivity a critical history of social media. Oxford University Press.
• ​Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2011). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Seçkin Yayıncılık.