Osmanlı Uç Toplumu: Kuruluş Döneminde Osmanlı’da Sınırlara Sosyolojik Bir Bakış

Year 2024, , 555 - 569, 10.11.2024

Kerem Özbey

https://doi.org/10.9737/historystudies.1495423

Abstract

Sınırlar, tarihsel-toplumsal bir inşa sürecinin ürünüdür. Bu çalışma, sınırlara tarihsel bir perspektiften odaklanarak Osmanlı Devleti’nin kuruluş döneminde sınırları anlamayı amaçlamaktadır. Söz konusu dönemde sınırların hangi kavramlarla ifade edildiği, Osmanlı uç toplumunun oluşumunda sınırların nasıl bir rol ve işleve sahip olduğu, Osmanlı sınırlarında toplumsal yapı ve örgütlenmenin ne şekilde gerçekleştiği, Osmanlı sınır kültürünün nasıl üretildiği ve Osmanlı’nın sınırları üzerinde güç ilişkilerinin nasıl şekillendiği, bu çalışmanın temel sorunsalını oluşturmaktadır. Bu çerçevede, Osmanlı’nın geleneksel sınır anlayışının uç, serhat ve hudut gibi kavramlarla belirli bir coğrafi bölgeyi ifade ettiği görülmüştür. Osmanlı’nın Selçuklu-Bizans uç bölgesinde ortaya çıkması, uçlarda kendi toplumsal yapı ve örgütlenmesini oluşturması ve uçlara özgü değerler sistemlerini üretmesi, Osmanlı uç toplumunu oluşturan dinamikler olmuştur. Merkezdekilerden farklı ama uçtakilerle benzer olma hali, Osmanlı sınır kültürünün temelini oluşturmuştur. Merkezi iktidar karşısında uç beyliği, uçları hem düşmana karşı korumak hem de düşmana karşı akınlar düzenlemek maksadıyla uçlarda dini-toplumsal gruplar üzerinden teşkilatlanarak Osmanlı sınırlarında bir güce dönüşmüştür.

Keywords

Osmanlı Devleti, Sınırlar, Uçlar, Uç Beyliği, Uç Toplumu

Ottoman Frontier Society: A Sociological View of the Borders in the Ottoman Empire in the Founding Period

Abstract

Borders are the product of a historical-social construction process. This study aims to understand the borders in the foundation period of the Ottoman Empire by focusing on borders from a historical perspective. The main problematic of this study is to examine how borders were defined in this period, what role and function borders played in the formation of the Ottoman frontier society, how social structure and organisation took place on the Ottoman borders, how the Ottoman border culture was produced and how power relations were shaped on the Ottoman borders. In this framework, it has been observed that the Ottoman traditional understanding of borders refers to a specific geographical region with concepts such as frontier, serhad and border. The emergence of the Ottoman Empire in the Seljuk-Byzantine frontier region, the formation of its own social structure and organisation in the frontiers and the production of value systems specific to the frontiers were the dynamics that constituted the Ottoman frontier society. The state of being different from those at the centre but similar to those at the fringes formed the basis of the Ottoman border culture. In the face of the central power, the frontier principality became a power on the Ottoman borders by organising itself through religious-social groups in the tips in order to both protect the frontiers against the enemy and to organise raids against the enemy.

Keywords

Ottoman Empire, Borders, Frontiers, Frontier Principality, Frontier Society

References

• Anderson, Malcolm. Frontiers: Territory and State Formation in the Modern World. Oxford: Polity Press, 1996.
• Baltacı, Halil. “Ömer Lütfi Barkan’ın Kolonizatör Türk Dervişleri ve Zâviyeleri Üzerine Değerlendirmeler”, Akademiar Dergisi, no. 6 (2019): 93-126.
• Barkan, Ömer Lütfi. “Tarih, Felsefe, İçtimaiyat: Osmanlı İmparatorluğu’nun Teşekkülü Meselesi.”, Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 1, no. 2 (1943): 343-356. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000000041
• Barkan, Ömer Lütfi. Kolonizatör Türk Dervişleri, İstanbul: Hamle Yayınları, 1993.
• Çiftçi, Cafer. “XIV. Yüzyılda Anadolu Uc Beyliklerindeki İktisadi Hayat Üzerine Bir Araştırma”, Yüksek lisans tezi, Bursa Uludağ Üniversitesi, 1997.
• Donnan, Hastings ve Thomas W. Wilson, Sınırlar: Kimlik, Ulus ve Devletin Uçları. Çeviren Zeki Yaş, Ankara: Ütopya Yayınları, 2002.
• Emecen, Feridun M. İlk Osmanlılar ve Batı Anadolu Beylikler Dünyası, İstanbul: Kitabevi Yayınları, 2010.
• Emecen, Feridun M. “Uç Beyi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Cilt 42. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 2012, 38-39.
• Gordlevskiy, Vladimir Aleksandroviç. Anadolu Selçuklu Devleti, Çeviren Azer Yaran. Ankara: Onur Yayınları, 1988.
• Gümüşçü, Osman. “Siyasi Coğrafya Açısından Sınırlar ve Tarihi Süreç İçinde Türkiye’de Sınır Kavramı”, Bilig Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, no. 52 (2010): 79-104.
• İnalcık, Halil. Osmanlı İmparatorluğu’nun Ekonomik ve Sosyal Tarihi (1300-1600), Çeviren Halil Berktay. İstanbul: Eren Yayıncılık, 2004.
• İnalcık, Halil. Osmanlılar: Fütühat, İmparatorluk, Avrupa ile İlişkiler, İstanbul: Timaş Yayınları, 2020.
• Kafadar, Cemal. İki Cihan Aresinde: Osmanlı Devletinin Kuruluşu, Çeviren Ceren Çıkın. Ankara: Birleşik Yayınları, 2010.
• Karakök, Tunay. “14. Yüzyılda Osmanlı - Bizans Ucunda Toplumsal Hayat.”, Asia Minor Studies 6, no. 11 (2018): 53-68. https://doi.org/10.17067/asm.364247
• Köprülü, Mehmet Fuad. Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluşu, İstanbul: Alfa Yayınları, 2022.
• Kunt, Metin. “Siyasal Tarih (1300-1600)”, Türkiye Tarihi 2: Osmanlı Devleti (1300-1600), Ankara: Cem Yayınevi, 1988.
• Mardin, Şerif. Türkiye’de Toplum ve Siyaset, İstanbul: İletişim Yayınları, 2002.
• Timur, Taner. Osmanlı Toplumsal Düzeni, Ankara: İmge Kitabevi Yayınları, 2010.
• Uzunçarşılı, İsmail Hakkı. Osmanlı Tarihi-1, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1988.
• Ünal, Mehmet Ali. “Evliya Çelebi’ye Göre Serhadler ve Serhadliler”, International New Tendencies Congress in
• Ottoman Researches, 7-9 Ekim, Sarajevo / Saraybosna, (2016): 353-390.
• Wittek, Paul. Menteşe Beyliği: 13-15. Asırda Garbi Küçük Asya Tarihine Ait Tetkik, Çeviren Orhan Şaik Gökyay. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1944.
• Wittek, Paul. Osmanlı İmparatorluğu’nun Kuruluşu. Çeviren Hilmi Haseki. Ankara: Dorlion Yayınları, 2022.