Ankara doğumlu. Lisans ve lisansüstü eğitimini Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde tamamladı. Lisansüstü eğitimi sırasında Viyana Çevresi’nin bilimsellik ölçütünü incelediği yüksek lisans tezini ve Hegel, Marx ve Fukuyama’nın tarih felsefelerini incelediği doktora tezini yazdı. Hâlen Ankara Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde öğretim üyesi olarak görev yapmakta ve çalışmalarını epistemoloji, ontoloji ve dil felsefesi alanlarında sürdürmektedir.
Başlıca eserleri: Tarihin Sonu Fikri ve Küreselleşme: Fukuyama’nın Hegel ve Marx Yorumu’nun Değerlendirilmesi (2015); Modern Mantık (Ed. 2017); Çağdaş Fransız Felsefesi (Ed., 2019); Emek ve Mülkiyet (Ed., 2022); Başkası ve Şiddet (Ed., 2022)

2003 yılında Ankara Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Opera-Koro Bölümü’nü bitirerek lisans eğitimini tamamlamıştır. 2009 yılında Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi, Güzel Sanatlar Anabilim Dalı’nda sürdürdüğü Yüksek Lisans eğitimini tamamlamıştır. 2017 yılında Gazi Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Güzel Sanatlar Anabilim Dalı, Müzik Öğretmenliği Bilim Dalı’nda sürdürdüğü doktora eğitimini “Sistematik Düşüncenin ve Felsefi Yaklaşımların Müzik Anabilim Dalındaki Öğrenciler Düzeyinde İncelenmesi – Gazi Üniversitesi Örneği” isimli tezini yazarak tamamlamıştır. 2019 yılında Ankara Üniversitesi, Dil, Tarih ve Coğrafya Fakültesi, Felsefe Bölümü, Sistematik Felsefe ve Mantık Anabilim Dalı’nda sürdürdüğü ikinci Yüksek Lisans eğitimini “Theodor Adorno ve Walter Benjamin’de Sanat Eserinin Doğası” isimli tezini yazarak tamamlamıştır. 2006’dan 2019’a kadar Ankara Devlet Opera ve Balesi’nde koro sanatçısı olarak çalışmıştır. Kurumda çalıştığı yıllar içinde, başta La Boheme, Nabucco, Don Pasquale, Cosi Fan Tutte, La Traviata, Il Travatore, Aşk-ı Memnu, La Boheme, IV. Murat, Manon Lescaut, Venedikte Bir Gece, Macbeth, Aida, I Puritani, Don Giovanni, Saraydan Kız Kaçırma, Ali Baba ve Kırk Haramiler, Carmen operaları olmak üzere 140’dan fazla farklı eserde yer almış ve 500’e yakın temsil gerçekleştirmiştir. Yine bu süreçte başta Ankara Devlet Opera ve Balesi olmak üzere, TRT Çoksesli Korosu ve Kültür Bakanlığı Çoksesli Korosu’yla gerçekleştirilen birçok konserde tenor grubunda görev almış, solo roller söylemiştir. Çalışmalarını bir süredir müzik ve sanat felsefesi alanlarında sürdürmektedir. Bununla birlikte opera repertuvarı ve literatürü üzerine de çalışmalar yapmaktadır. Özellikle 20. yy. operaları, Wagner ve sonrasındaki opera anlayışı, modern ve avant-garde opera düşüncesi temel çalışma alanlarını ifade etmektedir. Bu bağlamda Phonix yayınevi tarafından yayınlanmış “20. Yüzyılda, 20 Opera” isimli bir kitap yazmıştır. Halen Ses Eğitimi (Şan), Koro, Müzikli Sahne, Felsefeye Giriş, Sanat Felsefesi, Estetik, Müzik Felsefesi, Sanat Tarihi, 20. yy. Sanat Akımları ve Kuramları, Karşılaştırmalı Sanat Akımları ve Kuramları, Müzik Tarihi, Opera Tarihi gibi ders içeriklerinin yürütücüsü olarak çalışmaktadır. 2021 yılından bu yana Ankara Müzik ve Güzel Sanatlar Üniversitesi, Müzik ve Sahne Sanatları Fakültesi, Ses Eğitimi Bölümü’nde Doçent Doktor olarak görev yapmaktadır.

Dr. Erman Kaçar, Ankara Üniversitesi Felsefe Bölümü, Sistematik Felsefe ve Mantık anabilim dalında, Badiou ve Spinoza ontolojilerindeki "Bir" ve "Boşluk" kavramlarını ele alan "Bir Ontoloji Sorunu: Badiou ve Spinoza" başlıklı tezi (2016) ile yüksek lisans derecesi kazanmış, “Nietzsche’de Ahlakın Olanağı Sorununa Alternatif Yaklaşımlar: Arzu Etiğine Doğru” başlıklı tezi (2022) ile doktor olmuştur.

Modern felsefe sonrası dönemde etik ve çağdaş Fransız felsefesi temel çalışma alanlarını oluştururken özellikle uzmanlaştığı isimler Friedrich Nietzsche ve Jacques Lacan'dır. Kaçar, Badiou ve Lacan ontolojileri üzerine çalışmış, Lacan ontolojisi ve topolojisi üzerine seminerler vermiştir. "Lacan ve Topoloji", "Aynanın Ötesine Geçmek: Öznenin Trajedisi", "Adlandırılamayanın Sınırında Etik Eylemin Olanağı: Lacan ve Kierkegaard’da Kaygı", "Nesne a ve Eksiğin Eksikliği Ekseninde Kaygı: Kafka'nın Dönüşüm'ünde Kapsayıcı Metafor olarak Metamorfoz", "Dikişler ve İğneler: Alain Badiou ve Siyaset Ontolojisi", "Bending the Structure: Jacques Lacan Along the Axis of Structuralism and Poststructuralism" gibi Lacanyen makaleler başta olmak üzere önemli akademik dergilerde yayımlanmış birçok araştırma makalesinin yazarıdır.

Çalışmaları için bkz.: 

https://dergipark.org.tr/tr/pub/@eren1984

https://www.kitapyurdu.com/yazar/mehmet-eren-gedikli/248948.html 

Ankara doğumlu. Lisans ve lisansüstü eğitimini Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde tamamladı. Lisansüstü eğitimi sırasında Viyana Çevresi’nin bilimsellik ölçütünü incelediği yüksek lisans tezini ve Hegel, Marx ve Fukuyama’nın tarih felsefelerini incelediği doktora tezini yazdı. Hâlen Ankara Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde öğretim üyesi olarak görev yapmakta ve çalışmalarını epistemoloji, ontoloji ve dil felsefesi alanlarında sürdürmektedir.
Başlıca eserleri: Tarihin Sonu Fikri ve Küreselleşme: Fukuyama’nın Hegel ve Marx Yorumu’nun Değerlendirilmesi (2015); Modern Mantık (Ed. 2017); Çağdaş Fransız Felsefesi (Ed., 2019); Emek ve Mülkiyet (Ed., 2022); Başkası ve Şiddet (Ed., 2022)

Lisans eğitimini Süleyman Demirel Üniversitesi ilahiyat fakültesinde tamamlamıştır. "Farabi'de Dil Felsefesi" başlıklı yüksek lisansını SDÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde ve "Kadı Abdülcebbar'da Söz-Anlam İlişkisi -Kasdu'l-Mütekellim Problemi Bağlamında- başlıklı doktora tezini SDÜ İlahiyat Fakültesi'nde tamamladı. Doçentlik ve Profesörlük çalışmalarını mantık biliminde hazırlamıştır. Mantık alanında çalışmalarını sürdürmektedir.

Ankara doğumlu. Lisans ve lisansüstü eğitimini Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde tamamladı. Lisansüstü eğitimi sırasında Viyana Çevresi’nin bilimsellik ölçütünü incelediği yüksek lisans tezini ve Hegel, Marx ve Fukuyama’nın tarih felsefelerini incelediği doktora tezini yazdı. Hâlen Ankara Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde öğretim üyesi olarak görev yapmakta ve çalışmalarını epistemoloji, ontoloji ve dil felsefesi alanlarında sürdürmektedir.
Başlıca eserleri: Tarihin Sonu Fikri ve Küreselleşme: Fukuyama’nın Hegel ve Marx Yorumu’nun Değerlendirilmesi (2015); Modern Mantık (Ed. 2017); Çağdaş Fransız Felsefesi (Ed., 2019); Emek ve Mülkiyet (Ed., 2022); Başkası ve Şiddet (Ed., 2022)

Durmuş Günay, 1953 yılında Isparta'nın Sütçüler ilçesinde doğmuştur. Akademik kariyerine İstanbul Teknik Üniversitesi'nde Makina Mühendisi olarak başlayan Günay, daha sonra Ege Üniversitesi'nde yüksek lisans, Dokuz Eylül Üniversitesi'nde ise doktora yapmıştır. Akademik hayatı boyunca çeşitli üniversitelerde öğretim üyeliği ve idari görevlerde bulunmuş, 1999'da profesör olmuştur.

Günay, mühendislik alanındaki çalışmalarının yanı sıra, bilim ve teknoloji felsefesi, yükseköğretim ve kültürel konular üzerine de çalışmalar yapmış, bu konularda makale ve kitaplar yayımlamıştır. 2000-2008 yılları arasında Zonguldak Karaelmas Üniversitesi'nde bölüm başkanı olarak görev yapmış, 2004-2007 yıllarında ise Tarım ve Ulaştırma Bakanlıklarında danışmanlık yapmıştır.

2008 yılında Yükseköğretim Kurulu (YÖK) Yürütme Kurulu Üyesi olarak atanmış ve bu görevini 2016 yılına kadar sürdürmüştür. 2016'dan itibaren Maltepe Üniversitesi'nde öğretim üyesi olarak çalışmaya devam etmiştir. Durmuş Günay, akademik ve idari kariyeri boyunca Türkiye'nin eğitim ve yükseköğretim sistemine katkı sunmayı gaye edinmiş biridir.

İstanbul Medeniyet Üniversitesi Felsefe Bölümünde öğretim üyesidir. Lisans derecesini (1999) İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümünden, yüksek lisans derecesini aynı okulun Felsefe Tarihi programından, ikinci yüksek lisans derecesini (2010) Boston Üniversitesi Urban Policy programından, doktora derecesini (2010) ise Marmara Üniversitesi Felsefe ve Din Bilimleri programından almıştır. Posthüman: Şehir ve Beden (2021) ve Küreselleşen Karanlık (2023) iki kitabının yanı sıra kötülük, insan, toplumsal cinsiyet, felsefi antropoloji, şehir ve felsefe tartışmaları merkezinde akademik makaleleri ve denemeleri ile Türk düşüncesi, felsefi antropoloji ve toplumsal cinsiyet konularını içeren kitap bölümleri yayımlanmıştır. Siyasal Kitabevinden yayımlanmakta olan posthümanizm serisinin kitap editörlüğünü yapmaktadır. Çalışmalarına felsefî antropoloji, şehir, insan, posthümanizm, çağdaş beden tartışmaları, kötülük felsefeleri ve cinsiyet felsefeleri soru ve sorunları çerçevesinde devam etmektedir.