معلومات النشر
الناشر:
جامعة إزمير كاتب شلبي،كلية العلوم الإسلامية (إزمير/ تركيا)
الرقم التسلسلي المعياري الدولي (ISSN):
2149-9896
وقت إصدار النشر:
تُنشر ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية مرتين في السنة) ٣٠ حزيران - ٣٠ كانون الأول).
سنة الطبعة الأولى:
كانون الأول- ٢٠١٥
مسؤول المجلة:
نيابة عن كلية العلوم الإسلامية بجامعة إزمير كاتب شلبي
أ.د. صديق كوركماز، عميد، جامعة إزمير كاتب شلبي
مدير التحرير:
أ.م.د . محمد ديريك ، جامعة إزمير كاتب شلبي
رئيس التحرير:
أ.م.د .راشد جاووش أوغلو، جامعة إزمير كاتب شلبي
المحررون المسؤولون:
أ.م.د .حميدة أولو بينار، (المحرر المسؤول عن قسم العلوم الإسلامية الأساسية)، جامعة إزمير كاتب شلبي
د. إسماعيل أركان، (المحرر المسؤول عن المقالات باللغة العربية)، جامعة إزمير كاتب شلبي
د. محمد بوكوم، (المحرر المسؤول عن تاريخ الإسلام وفنونه)، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.م.د .جوشقون بابا، (المحرر المسؤول عن قسم العلوم الاجتماعية والإنسانية)، جامعة إزمير كاتب شلبي
د. يوسف سلاّر، (المحرر المسؤول عن المقالات باللغة الإنجليزية)، جامعة إزمير كاتب شلبي
د. بكير أمير أوغلو، (المحرر المسؤول عن المقالات التعريفية)، جامعة إزمير كاتب شلبي
مساعدو رئيس التحرير:
معيد شولة يوكسال أريجي، جامعة إزمير كاتب شلبي
معيد محمد دمير، جامعة إزمير كاتب شلبي
معيد طوبا نور كايا، جامعة إزمير كاتب شلبي
معيد أليف أوكور، جامعة إزمير كاتب شلبي
محرر التدقيق الإملائي:
معيد أحمد كوجا، جامعة إزمير كاتب شلبي
محررو اللغة:
معيد رالة زهراء جنكيز، جامعة إزمير كاتب شلبي
معيد محمد فاتح أران، جامعة إزمير كاتب شلبي
محرر النشر:
د. محمد جيفتجي، جامعة إزمير كاتب شلبي
هيئة التحرير:
أ.د .محسن آقباش، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.د. بلال كوكقير، جامعة اسطنبول
أ.د. حسن قراطاش، جامعة توماس
أ.د. إبراهيم قوتلو آي، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.د. إيلخان قوتلو أر، جامعة مرمرة
أ.د. سوكريجا راميك، جامعة زينيتسا
أ.د .محمد بهجه قابيلي، جامعة يالوفا
أ.د .سوكي توتون، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.د .صفوت كوسا، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.د. صديق كوركماز، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.م.د .محمد ديريك، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ.م.د .راشد جاووش أوغلو، جامعة إزمير كاتب شلبي
الهيئة الاستشارية:
أ.د. عبدالكريم بخادير، جامعة نجم الدين أربكان
أ.د. علي محي الدين قارا داغي، جامعة قطر
أ.د. آرثر بويهلار، جامعة فيكتوريا
أ.د. بلال كميكلي، جامعة أولوداغ
أ.د. جعفر صادق ياران، جامعة سامسون أون دوكوز مايس
أ.د. جغفر قاراداش، جامعة أولوداغ
أ.د. ديفيد جاسبر، جامعة غلاسكو
أ.د. ديفيد توماس، جامعة برمنغهام
أ.د. أدنان أسلان، جامعة وين
أ.د. أنس قريج، جامعة سراييفو
أ.د. فرانك غريفل، جامعة ييل
أ.د. حميد الجار، جامعة كاليفورنيا بركلي
أ.د. همت قونور، جامعة 9 أيلول
أ.م.د .حسين بن سالامون، جامعة ماليزيا للتكنولوجي
أ.د. إسماعيل لطيف حاجي نبي اغلو، جامعة اسطنبول
أ.د. محمد آقكل، جامعة نجم الدين اربكان
أ.د. محمد علي بويكقرا، جامعة المدينة
أ.د. مصطفى قارا، جامعة أولوداغ
أ.د. أوليفر ليمان، جامعة كنتوكي
أ.م.د .نجدت شنكون، جامعة 9 أيلول
أ.د. بارفيز موريدج، جامعة نيويورك
أ.د. رمضان إيجا، جامعة أوشك
أ.د. رمضان موصلو، جامعة اسطنبول
أ.د. رضا صواش، جامعة 9 أيلول
أ.د. شوكت ياوز، جامعة جانق قلعة
أ.د. وجدي آقيوز، جامعة مرمرة
أ.د. ويرنر، غ. جانرود، جامعة أكسفورد
أ.د. وائل ب. حلاق، جامعة كولومبيا
أ.د. زكريا كولار، جامعة اسطنبول
اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﻠﻐﻮي (اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ):
د. عزت مرانكوزأوغلو، جامعة إزمير كاتب شلبي
د. نجلا ياسديمان دميردووان، جامعة إزمير كاتب شلبي
أ. آدم جلار، جامعة إزمير كاتب شلبي
مواقع الإنترنت:
http://dergipark.org.tr/mizan
http://mizanulhak.org/
http://acikerisim.ikc.edu.tr:8080/xmlui/handle/11469/708
معلومات الاشتراك:
ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية تُنشر مجانا بصورة الإلكترونية ومطبوعة. ويتم إرسال كل عدد مجاناً في غضون شهر من تاريخ نشرها إلى بعض المكتبات الجامعية الرائدة داخل وخارج تركيا، والمكتبات الوطنية، وكليات الإلهيات/العلوم الإسلامية، ومؤسسات مقياس الجودة العلمية، وغيرها.
عنوان الاتصال:
Mîzânü’l-Hak: İslami İlimler Dergisi
İzmir Kâtip Çelebi Üniversitesi, İslami İlimler Fakültesi,
Balatçık Yerleşkesi, 35620 Çiğli, İZMİR-TURKEY
مكان الطباعة:
Limit Ofset, Maltepe Mah. Litros Yolu 2. Mat. Sitesi ZA13, Topkapı, İstanbul.
رسوم النشر والتقييم:
ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية لا تفرض رسومًا على الكُتّاب في أي مرحلة من مراحل النشر بما في ذلك طلب الكتابة والتقييم والطباعة.
التركيز والنطاق:
• مجلة العلوم الإسلامية: (ميزان الحق)، هي مجلة علمية محكمة دورية نصف سنوية تصدرها كلية العلوم الإسلامية في جامعة كاتب شلبي- إزمير.
• وتقوم المجلة بنشر البحوث الأكاديمية في مجال الدراسات الدينية عامة، والعلوم الإسلامية خاصة مرتين في السنة، في كانون الأول وحزيران.
• وتقوم المجلة بنشر البحوث العلمية من نتاج الباحثين باللغتين العربية والإنجليزية فضلا عن التركية.
• وتهدف المجلة إلى المساهمة في مجال العلوم الدينية على المستوى الدولي والوطني وفي ذلك توفير بيئة مناسبة للباحثين في العلوم الدينية والإسلامية كي يتبادلوا نتاجهم العلمي فيما بينهم.
قواعد النشر:
• ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية، هي مجلة علمية دورية نصف سنوية محكمة تصدرها كلية العلوم الإسلامية في جامعة إزمير كاتب شلبي.
• الاسم المختصر للمجلة هو "ميزان".
• يتم التقييم العلمي للرسائل المقدمة لـمجلة "ميزان" في إطار مبدأ التحكيم الـمُخفي لهوية الطرفين (الكاتب والمحكم). لهذا السبب، لا يتم نشر أسماء الحكام في مجلتنا. كما يجب على كلا الطرفين؛ الحكام والمؤلفين، عدم الكشف عن أسمائهم. وتسجيل أعمالهم بدون إظهار هويتهم لبعضهم البعض.
• تقبل مجلةُ "ميزان" نشرَ الدراساتِ الدينية (الاجتماعية والإنسانية/الدين) بشكل عام، والدراسات التي أجريت في جميع مجالات العلوم الإسلامية بشكل خاص. بالإضافة إلى ذلك، تقوم المجلة بنشر الأعمال الأخرى ذات الصلة بهذه المجالات مثل دراسات الشرق الأوسط، والدراسات العثمانية، وتعليم ثقافة الدين والأخلاق.
• تنشر مجلة ميزان، الدراسات العلمية من تأليف وترجمة (بعد موافقة المترجم وتقديمه)، وتدوين وتبليغ وتعريف بالكتب والمقالات والأطروحات والمشاريع، وتقييم الوثائق والاجتماعات والندوات العلمية، والمقالات التعريفية (مثل الكتب والرسائل الجامعية واللقاءات العلمية).
• ينبغي أن تكون البحوث المقدمة لـمجلة "ميزان" غير منشورة أو غير مقدمة للنشر في مكان آخر.
• المسؤولية العلمية والأخلاقية والقانونية عن البحوث المقدمة للنشر تقع على عاتق صاحب البحث.
• وتؤول كل حقوق النشر لمجلة ميزان في حالة قبول البحث للنشر.
• ينبغي للكاتب أو الكتّاب (إذا كان عددهم أكثر من كاتب)، التوقيع على نموذج نقل حقوق النشر الذي يقر بعدم نشر البحث أو إرساله إلى أيّ مكان آخر وتقديم هذا النموذج مع البحث لمجلة ميزان.
• جميع الآراء الواردة في الأعمال المنشورة في مجلتنا تخص مؤلفيها؛ ولا تعكس وجهات النظر الرسمية للوحدات الفرعية والموظفين في جامعة إزمير كاتب شلبي.
• تصدر ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية باللغة التركية. كما يتم قبول الأعمال المكتوبة باللغة العربية والإنجليزية وفقا لإستراتيجية مجلتنا الدولية. أما الأعمال الواردة بغير هذه اللغات فيتم تقييمها بشكل منفصل.
• أما في الأعمال التركية، فعلى الكتّاب أن يعتمدوا في قواعد اللغة والإملاء على القاموس التركي الحالي ودليل قواعد الإملاء الصادر عن مؤسسة اللغة التركية.
• ینبغي كتابة أسماء الأشخاص والمؤسسات القائمين بجمیع أنواع المساعدة والدعم في هامش الصفحة الأولی من المقال.
• لا تدفع أيّة أجرة للمؤلفين مقابل أبحاثهم المنشورة في مجلتنا. ويرسل إلى كل مؤلف نسختين من العدد الذي نشر فيه بحثه.
قواعد الكتابة:
• تستند مجلة ميزان الحق، في توثيق الهوامش والمراجع إلى إصدار الـ 16 من أسلوب إسناد - نظام الاقتباس في الحاشية السفلية. وسيرد أدناه أمثلة حول طريقة كتابة الهوامش والمراجع وفقاً لهذا الأسلوب. ولمزيد من المعلومات يمكن الاطلاع على دليل CMS و / أو زيارة الموقع الإلكتروني على شبكة الإنترنت:
https://www.isnadsistemi.org/download/isnad-2-yazim-kilavuzu/
• وتستند في الدراسات المكتوبة بالخط العربي و / أو التركي العثماني إلى القواعد الإملائية المعتمد عليها في الموسوعة الإسلامية الصادرة عن وقف الديانة التركي.
• يجب أن يكون حجم الصفحة وشكل الخط وتباعد الأسطر والفقرات في البحوث المقدمة على النحو التالي:برنامج مايكروسوفت أوفيس وورد Microsoft Office Word بحجم A4، الجزء العلوي: 3.5 سم، يسار: 3.5 سم، أسفل: 3 سم، يمين: 3 سم؛ إن كان النص مكتوب بالحروف اللاتينية فالخط: تايمز نيو رومان Times New Roman، (حجم الخط في النص الرئيسي: 12 نقطة، وفي الهامش: 10 نقاط). تباعد الأسطر: تام. القيمة: حجم 14 نقطة. تباعد الفقرات: قبل: 0 نقطة بعد: 3 نقاط. وينبغي أن يستخدم في النص العربي الخط العربي التقليدي Traditional Arabic. وينبغي محاذاة النص من الجانبين.
• وأن يلتزم الباحث بتقديم ملخص للبحث باللغتين التركية والإنجليزية قبل كل مقال؛ وإذا كان المقال بلغة أخرى غير التركية فيجب إضافة ملخص ثالث بلغة النص الرئيسي للمقال. والملخصات يجب أن تكون معبرة عن هدف المقال، ومنهجيته / وأسلوبه، ونتائجه الأساسية، وأصالته / وقيمته؛ تكون في حدود "100-150" كلمة. ويجب كتابة عنوان المقال، وملخصه، وكلماته المفتاحية (لا تتجاوز الــ 5 كلمات) بلغة الملخص وبخط تايمز نيو رومان Times New Romanوبحجم 10 نقاط.
• يجب ألا يتجاوز عدد الكلمات في المقالات المرسلة إلى المجلة 10000 كلمة، وتحليل الكتب 1500 كلمة. بما فيها الهوامش والمصادر والمراجع. وفي حالة تجاوز المقالة حد الكلمات، فهيئة التحرير تعطي القرار النهائي.
• يجب أن يكون عرض الصفحة 12 سم إذا احتوت على أشكال مثل الرسوم والجداول والصور. ويجب أن تكون الصفحات والأشكال كلها مرقمة.
• ينبغي تقديم صورة أو صيغة PDF مرفق النص الأصلي إذا كان النص مترجم.
• ينبغي للباحثين أن يحصلوا على إذن نشر النصوص والجداول والرسوم البيانية التي نشرت سابقا في أماكن أخرى من أصحابها الذين يملكون حق التأليف؛ كما ينبغي لهمتقديم كافة الأُذون التي حصلوا عليها من اللجان الأخلاقية أو من المؤسسات الأخرى. والمسؤولية التامة في هذا الأمر تقع على عاتق صاحب البحث.
• يجب ذكر اسم الباحث (أو الباحثين) ولقبه ودرجته العلميَّة، والجامعة أو المؤسسة التي ينتمي إليها، إن وجدت .مع ذكر العنوان ورقم الهاتف وعنوان البريد الإلكتروني للباحث في وثيقة مرفقة خارج العمل المقدم. ويجب عدم ذكر أيّ شيء من هذه المعلومات أو غيرها من الملاحظات يبين هوية الكاتب في الملخّص أو النص الرئيسي للبحث.
• ويتم إرسال الأبحاث والمقالات إلى المحرر عن طريق البريد التقليدي أو الإلكتروني.
• تخضع الأعمال الفكرية العلمية المقدمة للنشر في مجلة العلوم الإسلامية ميزان الحق تدقيق أوليّ من قبل هيئة التحرير. ثم ترسل الدراسات التي تراها هيئة التحرير مناسبة بعد التقييم إلى اثنين من الحكام. وفي حال صدور رأي إيجابي أو وجهات نظر مختلفة من كلا الحكمين، يكون القرار النهائي بشأن نشر المقال أو البحث الذي تم تقييمه لهيئة التحرير.
• عند قبول البحث للنشر تُنقل جميع حقوق الطبع والنشر المتعلقة بالبحث إلى (الناشر) مجلة العلوم الإسلامية "ميزان الحق".
نماذج يتبعها الباحث في عرض الهوامش والمراجع حسب أسلوب إسناد:
أ- الكتاب
مؤلف واحد:
الهامش: صفوت كوسا، مفاهيم مغيَّرة وراثياً ونهاية حضارة الأسرة (قونيا: دار مؤسسة مهر الوقفية، 2014)، 103-116.
تكراره : كوسا، نهاية حضارة الأسرة، 310.
المراجع : كوسا، صفوت. مفاهيم مغيَّرة وراثياً ونهاية حضارة الأسرة. قونيا: دار مؤسسة مهر الوقفية، 2014.
مؤلفين:
الهامش: اسماعيل أرونسال - مصطفى بيرول أولكار ، دليل رسائل الماجستير والدكتوراه الممنوحة من كليات الإلهيات، 1953-2000 (إسطنبول: دار إسام، 2012)، 43.
تكراره : أرونسال - أولكار، دليل رسائل الماجستير والدكتوراه الممنوحة من كليات الإلهيات، 1953-2000، 59-61.
المراجع : أرونسال، اسماعيل - بيرول أولكار، مصطفى. دليل رسائل الماجستير والدكتوراه الممنوحة من كليات الإلهيات، 1953-2000. إسطنبول: دار إسام، 2012.
ثلاثة أو أكثر:
الهامش: أيدين صاييلي وآخرون، التركية كلغة للعلم والثقافة والتعليم (أنقرة: دار الجمعية التاريخية التركية، 1978)، 56.
تكراره : صاييلي وآخرون، التركية، 90.
المراجع : صاييلي، أيدين وآخرون. التركية كلغة للعلم والثقافة والتعليم. أنقرة: دار الجمعية التاريخية التركية، 1978.
ب- محقّق أو مترجم (الكتب التي ورد فيها اسم المؤلف):
الهامش : نيلس ج. هولم، مدخل إلى علم النفس الديني، ترجمة: عبد الكريم بهادير (إسطنبول: دار الإنسان، 2004)، 91-92.
تكراره : هولم، مدخل إلى علم النفس الديني، 94.
المراجع : هولم، نيلس ج. مدخل إلى علم النفس الديني. ترجمة: عبد الكريم بهادير. إسطنبول: دار الإنسان، 2004.
ت- محقّق أو مترجم (الكتب التي لم يرد فيها اسم المؤلف):
الهامش: عبد القادر بوباية، محقّق، تاريخ الأندلس (بيروت: دار الكتب العلميّة، 2007)، 12.
تكراره: بوباية، الأندلس، 26.
المراجع: بوباية، عبد القادر. محقّق. تاريخ الأندلس. بيروت: دار الكتب العلميّة، 2007.
ث- البحوث المنشورة في كُتُب:
الهامش: محسن آك باش، "الموت والخلود،" في كتاب: فلسفة الدين: دليل اليد، تحرير: رجب كيليج وآخرين (أنقرة: كرافيكير، 2014)، 333.
تكراره : آك باش، "الموت والخلود"، 321-322.
المراجع: آك باش، محسن. "الموت والخلود". في كتاب: فلسفة الدين: دليل اليد، تحرير: رجب كيليج. محمد سعيد رجبار، 319-340. أنقرة: كرافيكير، 2014.
ج- الكتب المنشورة في الوسائط الإلكترونية:
مثال-1:
الهامش : عبيد الله بن مسعود المحبوبي، متن تنقيح الأصول في علم الأصول (القاهرة: المطبعة المحمودية، 1356)، كتاب بصيغة "كيندل".
تكراره : المحبوبي، متن تنقيح الأصول في علم الأصول.
المراجع : المحبوبي، عبيد الله بن مسعود. متن تنقيح الأصول في علم الأصول. القاهرة: المطبعة المحمودية، 1356. كتاب بصيغة "كيندل".
مثال-2:
الهامش: عماد الدين الجبوري، الفكر الإسلامي بين النظرية والواقع (لندن: إي-كتب، 2015)، 98، الاستفادة 28 آب 2015، https://drive.google.com/file/d/0B7-yP9NKQgUrRklwNzJGbFFvRmM/view.
تكراره : الجبوري، الفكر الإسلامي، 9.
المراجع : الجبوري، عماد الدين. الفكر الإسلامي بين النظرية والواقع. لندن: إي-كتب، 2015. الاستفادة 28 آب 2015. https://drive.google.com/file/d/0B7-yP9NKQgUrRklwNzJGbFFvRmM/view.
ح- مقالة (في مجلة مطبوعة):
الهامش: محمد بهجه قابيلي، "بعض الملاحظات حول إسهام التعليم الديني في مجال السلام بين الثقافات والتسامح والحوار في البلدان الغربية،" مجلة البحوث التربية الدينية، 21 (2011): 130.
تكراره : بهجه قابيلي، "بعض الملاحظات،" 138.
المراجع : بهجه قابيلي، محمد. "بعض الملاحظات حول إسهام التعليم الديني في مجال السلام بين الثقافات والتسامح والحوار في البلدان الغربية،" مجلة البحوث التربية الدينية، 21 (2011): 129-152.
خ- المقالات المنشورة في المجلات الإلكترونية:
الهامش: سليمان العميرات: "العلاقة بين علم البلاغة وتفسير القرآن الكريم" مجلّة جامعة السُّلطان محمد الفاتح لأبحاث العلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة، 7 (2016): 64، الاستفادة: 30 تموز 2016، الرابط: [إنْ وُجِد].
تكراره: العميرات، "العلاقة بين علم البلاغة،" 12.
المراجع: العميرات، سليمان. "العلاقة بين علم البلاغة وتفسير القرآن الكريم." مجلّة جامعة السُّلطان محمد الفاتح لأبحاث العلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة، 7، (2016): 64. الاستفادة: 30 تموز 2016. الرابط: [إنْ وُجِد].
د- المقالات المنشورة في الصحف والمجلات:
• في المنشورات المطبوعة:
الهامش: توفيق السّيف، "حول التعليم والتطرّف،" صحيفة الشرق الأوسط، 3 شباط 2016، 16.
تكراره: السيف، "حول التعليم والتطرّف،" 16.
المراجع: السيف، توفيق. "حول التعليم والتطرّف." صحيفة الشرق الأوسط، 3 شباط 2016.
• في الوسائط الإلكترونية:
الهامش: مريم العنزي، "مهنة التّعليم،" صحيفة صدى، 30 كانون الثاني 2016، الاستفادة 2 شباط 2016، http://www.slaati.com/2016/01/30/p468973.html.
تكراره: العنزي، "مهنة التّعليم."
المراجع: العنزي، مريم. "مهنة التّعليم." صحيفة صدى، 30 كانون الثاني 2016. الاستفادة 2 شباط 2016. http://www.slaati.com/2016/01/30/p468973.html.
ذ- تحليل الكتب:
الهامش: عزت مرانكوزأوغلو، التعريف بكتاب "قضية الإعجاز العلمي للقرآن الكريم وضوابط التعامل معها"، زغلول النجار. مجلة كلية الإلهيات بجامعة نجم الدين أربكان، 38، 2014، 203.
تكراره: مرانكوزأوغلو، "قضية الإعجاز العلمي."
المراجع: مرانكوزأوغلو، عزت. التعريف بكتاب "قضية الإعجاز العلمي للقرآن الكريم وضوابط التعامل معها"، زغلول النجار، مجلة كلية الإلهيات بجامعة نجم الدين أربكان، 38، 2014، 203-208.
ر- الرسائل الجامعية:
الهامش: محمد ديريك، "المصلحة في منهجية الفقه الإسلامي عند الطوفي" (أطروحة دكتوراه، جامعة دوكوز أيلول، 2005)، 30.
تكراره: ديريك، "المصلحة." 78.
المراجع: ديريك، محمد. "المصلحة في منهجية الفقه الإسلامي عند الطوفي." أطروحة دكتوراه، جامعة دوكوز أيلول، 2005.
ز- أوراق العمل المقدمة في المؤتمرات والمحاضرات:
الهامش: علي كولتاكين، "الأسس الفلسفية للفكر." هذا البيان قُدّم في المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة المنعقد بتاريخ 21-25 تشرين الثاني 2015 في إسطنبول.
تكراره: كولتاكين، "الأسس الفلسفية."
المراجع: كولتاكين، علي. "الأسس الفلسفية للفكر." هذا البيان قُدّم في المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة المنعقد بتاريخ 21-25 تشرين الثاني 2015 في إسطنبول.
إذا كان البيان منشوراً:
الهامش: علي كولتاكين، "الأسس الفلسفية للفكر،" ضمن كتاب المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة. هذا البيان قُدّم في المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة المنعقد بتاريخ 21-25 تشرين الثاني 2015. (إسطنبول: كوجاك، 2016)، 33-35.
تكراره: كولتاكين، "الأسس الفلسفية للفكر."
المراجع: كولتاكين، علي. "الأسس الفلسفية للفكر." ضمن كتاب المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة. هذا البيان قُدّم في المؤتمر الدولي الثالث للفلسفة المنعقد بتاريخ 21-25 تشرين الثاني 2015 في إسطنبول. إسطنبول: كوجاك، 2016.
س- موقع إلكتروني:
الهامش: "قواعد النشر لمجلة الدراسات الإسلامية،" الاستفادة 20 كانون الأول 2015، http://www.isam.org.tr/yayin_ilkeleri.html.
تكراره : "قواعد النشر لمجلة الدراسات الإسلامية."
المراجع : مركز البحوث الإسلامية. "قواعد النشر لمجلة الدراسات الإسلامية." الاستفادة 20 كانون الأول 2015. http://www.isam.org.tr/yayin_ilkeleri.html.
ش- المخطوطات:
الهامش: نجار زاده رضاء الدين مصطفى بن علي النقشبندي، رسالة في بيان الاعتقادات والاخلاق والاعمال، مكتبة السليمانية، أ. تكالي أوغلو، رقم. 85، ورق. 19a.
تكراره : النقشبندي، رسالة، ورق. 19a.
المراجع : النقشبندي، نجار زاده رضاء الدين مصطفى بن علي، رسالة في بيان الاعتقادات والاخلاق والاعمال، مكتبة السليمانية، أ. تكالي أوغلو، رقم. 85، ورق. 19a.
ص- طباعة طبق الأصل:
الهامش: كاليبوليلي مصطفى علي، كنه الأخبار ولواقح الأفكار، إعداد: مصطفى إسان، قسم التذكرة من كنه الأخبار (أنقرة: جمعية اللغة التركية، 1994)، 95.
تكراره : مصطفى علي، كنه الأخبار، 98.
المراجع : مصطفى علي. كاليبوليلي. كنه الأخبار ولواقح الأفكار، إعداد: مصطفى إسان، قسم التذكرة من كنه الأخبار. أنقرة: جمعية اللغة التركية، 1994.
عملية التقييم:
ينبغي تسليمُ المقالات مطبوعة أو إلكترونيا بطريقة تتّفق مع قواعد الإملاء.
كل المقالات التي أُرسِلت إلى المجلة تُراقَبُ ببرنامج "iThenticate" من أجل مكافحة الانتهاكات الأخلاقية. وإذا تم الكشف عن أيّ انتهاك أخلاقي، يتم رفض المقالة أو قد يُطْلَبُ التغيير.
المقالات التي قُبِلَتْ مراجعتها تُدَقَّقُ من حيث موافقة قواعد النشر والإملاء لمجلتنا.
الأعمال التي صُدِّقَتْ تُرْسَلُ إلى اثنين من الحُكّام أصحاب الاختصاص بـالموضوع من الداخل أو من الخارج. مع إخفاء هويات المؤلفين والحكام.
يُمنَحُ الحكام مدّة 30 يوما على الأكثر للتقييم.
إذا قدّم الحكام أيّ اقتراحات بشأن العمل في تقاريرهم تُرْسَلُ هذه التقارير إلى المؤلفين في غضون 15 يوما بعد أن تجيء تقارير من الحكام.
إذا وجد المؤلف – بعد اطّلاعه على تقارير الحكام – أن له رأيا آخر؛ فيعلن أسبابه لرئيس التحرير.
إذا أعطى أحد الحكام تقريرا إيجابيا والآخَر سلبيا؛ يُرْسِلُ رئيس التحرير المقالةَ إلى حكم ثالث.
عند اتخاذ قرار النشر يؤخذ في الاعتبار تقرير القادم من الحكم الثالث.
يتم نشر المقالات على الترتيب بعد مرحلة عملية التقييم الإيجابي.
المؤلفون الذين قُبِلَتْ مقالاتهم للنشر، يكونون قد أقرّوا حق المحرر في إجراء التصويبات التي يراها ضرورية؛ بشرط عدم إجراء تغييرات أساسية في البحث.
إذا وُجِد في المقالة خطأ علميّ أو شبهة أو إدعاء حول وجود انتهاك أخلاقي، تحتفظ مجلة ميزان بحق تقديم المقالة إلى الجهة المختصة بالتحقيق. إن مجلتنا لا تتولى سلطة اتخاذ القرارات بشأن هذه المسألة.
سياستنا مع الانتحال:
منذ إصدار العدد السادس (2018) من ميزان: مجلة العلوم الإسلامية، يتم فحص جميع الدراسات المقدمة للنشر وكشف نسبة التشابه فيها من خلال برنامج "iThenticate" قبل الشروع بعملية تقييم التحكيم.
وفي هذا الصَّدد من المتوقع أن يكون الحد الأعلى لنسبة التشابه في البحث 15٪ من أجل البدء بعملية التحكيم.
إذا كانت نسبة التشابه في الدراسة المقدمة للنشر أكثر من 15٪، فهناك -حسب معدل التشابه- حالتين:
• إما أن يتم إرسال الأبحاث من قِبل المحرر إلى أصحابها قبل عملية التحكيم بناء على نتيجة التشابه التي أفرزها البرنامج كي يعدّلوا ويغيّروا في البحث قبل إرساله مرة أخرى.
• أو يقوم المحرر برفض البحث المعني نهائيًّا.
سياستنا في الوصول الحر:
تتيح ميزان الحق: مجلة العلوم الإسلامية الوصول الحر (المفتوح) إلى الأعمال المنشورة بفكرة أن المعرفة هي نتاج مشترك للبشرية وأن المشاكل التي تواجهها البشرية بأبعادها النظرية والعملية يمكن حلها عن طريق إنتاج المعرفة والمشاركة بها والتطبيق الصحيح لها. وتماشياً مع هذه الفكرة، تسمح مجلتنا "بقراءة أو تحميل أو نسخ أو توزيع أو طباعة أو البحث أو تبادل روابط النصوص الكاملة" للأبحاث العلمية التي تنشرها وفقاً لتعريف BOAI (Budapest Open Access Initiative) بمفهوم "الوصول الحر".